高松坂出八十場の霊泉（香川県坂出市）
やそばのれいせん悪魚（怪魚）退治した日本武尊（あるいは讃留霊王）一行は、その毒気に当てられて人事不省となった（化け物退治）その時神童が現れて、この湧水の水を飲ませて88名を正気に返らせた（地名の由来）崇徳上皇が崩御した後、遺体をこの水に浸し...
高松坂出
高松坂出
高松坂出讃岐国分寺 梵鐘（香川県高松市）
さぬきこくぶんじ ぼんしょう百々［童洞］淵の大蛇がかぶっていた鐘とされ、別子八郎（武人）によって讃岐国分寺（四国八十八ヶ所霊場）に奉納された生駒一正（大名）が気に入って城下に持ち帰ったが、「国分寺へいのう（帰ろう）」と鳴り響くため、元に戻し...
高松坂出百々淵（香川県高松市）
どうどうのふち「童洞」とも表記鮎滝橋の北にある淵大蛇が棲み着いており、別子（別枝）八郎という弓の名人（武人）が退治しようとした大蛇は頭に鐘をかぶり矢を防いだが、二の矢に当たり、数日後死体が河口の沖合に浮かんだ（化け物退治）大蛇のかぶっていた...
高松坂出塩江温泉（香川県高松市）
しおのえおんせん行基がひどい湿疹に悩まされていた折、ある聖に勧められ、霊泉に浸かると治ったことから始まる温泉『日本の伝説5 讃岐の伝説』（角川書店）p.40香川県高松市 塩江町安原上東
高松坂出馬の墓（香川県高松市）
うまのはか屋島の戦いの後、平家の落人がこの地まで逃れてきたが、深手を負っていたためこの地で自刃した自刃の時に乗っていた馬も道連れに殺したが、それから首のない馬の亡霊（首切れ馬）が現れるようになった土地の有力者が供養のための墓を造ると、出なく...
高松坂出祇園山（香川県高松市）
ぎおんさん別名「祇王山」寵愛を失った祇王・祇女が隠れ住んだ山とされる平家が滅びた後、2人は再び都に戻り、里（祇王寺？）で暮らしたとされる『日本の伝説5 讃岐の伝説』（角川書店）p.39香川県高松市 香川町東谷
高松坂出油山（香川県高松市）
あぶらやまかつて山から油が取れ（鉱山）、村人は1日分の油だけを取って暮らしていたある者が数日分取り出すと、他の者も一度に大量の油を取るようになり、やがて油は一滴も出なくなった（強欲の報い）『日本の伝説5 讃岐の伝説』（角川書店）p.38香川...
高松坂出太鼓の鼻の大岩（香川県高松市）
たいこのはなのおおいわ志度寺に残る「海女の玉取り」伝説ゆかりの地龍神に奪われた面向不背の玉（宝物）を取り戻すため、この場所で太鼓や笛を鳴らして龍をおびき寄せた（名石）『日本の伝説5 讃岐の伝説』（角川書店）p.25香川県高松市 庵治町
高松坂出血の池（香川県高松市）
ちのいけ屋島寺近くにある池空海が宝珠（宝物）を納めたとされる屋島の戦いの後、源氏の兵が刀剣を洗ったとされる『日本の伝説5 讃岐の伝説』（角川書店）p.25日本伝承大鑑：香川県高松市 屋島東町
高松坂出屋島寺 蓑山大明神（香川県高松市）
やしまじ みのやまだいみょうじん四国八十八ヶ所霊場・屋島寺境内にあり、太三郎狸を祀る社空海が屋島で道に迷った時に、蓑笠（雨具）をつけた老人に案内されたが、それが太三郎狸とされる屋島寺を守護するとされ、歴代住職に屋島の戦いの様子を夢枕で見せた...