東毛長良神社（群馬県千代田町瀬戸井）
ながらじんじゃ瀬戸井にあった赤沼に棲む大蛇が毎年人身御供を要求し、人々を苦しめた桐生へ下向していた藤原長良（藤原氏）に退治を依頼したところ、弓矢で大蛇の両目を潰した（化け物退治）さらに刀で18に切り刻み、瀬戸井に頭を、他の場所にもそれぞれ埋...
東毛
東毛
東毛浄光寺（群馬県太田市）
じょうこうじ雨乞いの時、村人が大蛇をつくって寺の池に投げ入れた大蛇の目を抜かなかったため、池に入って生を得ると龍になり池の主となった（雨乞い伝説）『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p.23群馬県太田市 龍舞町
東毛石原賀茂神社（群馬県太田市）
いしはらかもじんじゃ日光例幣使（廷臣）がこの神社で道中安全祈願をしていると、野犬が激しく吠えだした犬の首を刎ねたところ、鳥居の上にいた大蛇に噛みついて例幣使は難を逃れた（忠犬伝説）これよりこの神社では鳥居を建てないこととなった（慣習の由来）...
東毛長泉寺 薬師堂（群馬県太田市）
ちょうせんじ やくしどう近くの池から怪光が発せられるのを見た慈覚大師円仁が、村人に池を浚わせた池の中から仏像の首が見つかったため、円仁が枯木で胴体を彫って開眼供養した（創建伝説）『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p.22群馬県太田市...
東毛只上神社（群馬県太田市）
ただかりじんじゃかつて“胴筒の宮”と呼ばれた平将門の遺体を鶏足寺に送る途中、首が声を発したため胴体のみこの地に埋めた（胴塚：創建伝説）将門の愛妾・桔梗の前はこの地の出身で、敵に内通したため、この地では桔梗の花が咲かない『日本の伝説27 上州...
東毛丸山（群馬県太田市）
まるやま標高114mの小独立丘ダイダラボッチ（巨人）が吸った煙管の灰（煙草）を落としてできた山とされる新潟の米山薬師を山頂に勧請したことから“米山”の別名もある『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p.21群馬県太田市 丸山町
東毛大光院（群馬県太田市）
だいこういん徳川家康が先祖追善のために呑龍上人（名僧）を招いて建立した呑龍上人は、子供の口減らしを悲しみ、多くの子を弟子に引き取って養育したため“子育て呑龍”と呼ばれた（慈善事業）『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p.20群馬県太田...
東毛大通寺 冠掛松（群馬県太田市）
だいつうじ かんむりかけのまつ？挙兵して鎌倉へ向かう途中、新田義貞がここで休憩して冠（装身具）を懸けた松の木別名・冠着の松とも呼ばれ、義貞がここで歌（和歌）を詠んだ『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p.20群馬県太田市 新田木崎町
東毛明王院 新田触不動（群馬県太田市）
みょうおういん にったふれふどう新田義貞が鎌倉攻めの挙兵をした時、一夜で越後の同族までその知らせが届いた明王院の不動明王が山伏（行者山伏）に変化して知らせを伝えたとされる（神仏霊験譚）『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p.20群馬県...
東毛長楽寺開山堂 牛石・逆さ竹（群馬県太田市）
ちょうらくじかいざんどう うしいし・さかさたけ世良田の長楽寺の開山に招かれた栄朝禅師（名僧）が乗ってきた牛が倒れてそのまま石となった（化身した石）また栄朝禅師が使っていた竹の杖を境内の地面に挿したところ、根付いて竹藪となった『日本の伝説27...