尾張十五の森跡（愛知県春日井市）
じゅうごのもりあと明応3年（1494年）、毎年起こる川の氾濫に対し「15歳となる娘を龍神の生贄にすべし」との占い師の言に従ったくじで庄屋の娘が人柱となり、箱ごと土手に埋められた後、水害は収まった埋められた地は叢林となり、“十五の森”と呼ばれ...
人柱
尾張
尾張人柱観音（愛知県一宮市）
ひとばしらかんのん昭和31年（1956年）に完成した、小信川（河川）堰き止め工事の際に人柱となった与三兵衛を祀る工事の本陣であった信行寺で働いていた与三兵衛が自ら人柱を志願した（無理矢理生き埋めとなったとも）その後、埋められた場所から白い火...
外房女ヶ堰（千葉県睦沢町）
おながせき川を堰き止めて溜池を造ろうとしたが堰が崩れるため、人柱を立てることにした朝一番に堤を通りがかった見知らぬ女を、青梅を持っておんぶされていた子供もろとも人柱として埋めた（子女受難）女を埋めた場所から梅の木が生えたが、その実は子供が齧...
北総片歯の梅（千葉県成田市）
かたはのうめ龍角寺の1つで、坂田ヶ池の岸辺にある 坂田ヶ池のが切れて難儀していたところ、ある女がを立てることを提案して、自分が埋められてしまった 堤防にいつしかの木が育ったが、成った実はすべて歯形のような跡がついていた 人柱となった女が背負...
下越瀬寄神社（新潟県阿賀野市）
せきじんじゃ阿賀野川の氾濫を抑えるための工事に際して、人柱を立てるよう託宣があった五泉から“おはき（おせき）”という遊女を買って埋めたところ氾濫しなくなり、この女を神社に祀った（創建伝説）『日本の伝説41 越後の伝説』（角川書店）p.112...
中越道円塚（新潟県魚沼市）
どうえんづか破間川が決壊したため堤防工事をするも上手くいかず、道円という名の旅僧が人柱を立てるよう進言したしかし人柱に志願する者がないので、旅僧（僧侶）自身が人柱となった『日本の伝説41 越後の伝説』（角川書店）p.48新潟県魚沼市 田中
上越人柱供養堂（新潟県上越市）
ひとばしらくようどう盲目の旅僧（僧侶）が、地滑りを起こして池を造ろうとしていた大蛇のはかりごとを聞いた旅僧は村人に危急を伝え、最後に自らを人柱として、蛇の企みを防いだ昭和になって、大甕の中に座禅を組んだ状態の人骨が発見され、伝説が実証された...
豊前国東八幡鶴市神社（大分県中津市）
はちまんつるいちじんじゃ山国川に堰を設ける際に、7人の地頭の一人が人柱となることを湯屋弾正基信が提案した皆で袴を川に投げ入れると、石を詰めた湯屋の袴が沈み、人柱と決まったしかし湯屋の家臣の未亡人の鶴と子の市太郎が身代わりの人柱となることを望...
豊前国東快長院の人柱（大分県宇佐市）
かいちょういんのひとばしら安心院七不思議の1つ快長院という僧侶が、村の人に看護された礼に、水の印を結んで入定したその後、村は水に困ることなく、また火災に遭うこともなくなったという（人柱）それから、真夜中になると、入定した時の鉦の音が聞こえる...
豊前国東小倉の池（大分県宇佐市）
おぐらのいけ災害のたびに土手が決壊するため、“おくら”という女性が人柱になった宇佐市最大の溜池で、池の名前は人柱から採られたとされる（地名の由来）『日本の伝説49 大分の伝説』（角川書店）p.101大分県宇佐市 上元重