鹿児島霧島河伯祭場址碑（鹿児島県霧島市）
かはくさいじょうあとひ長雨で水害が起こるのを防ぐため河童に人身御供をする慣わしがこの地にあったこの地に配流された和気清麻呂に、身の回りの世話をしていた稲積翁（地方豪族）が役人と巫女の奸計（悪事）であると注進して中止させた人身御供のために集め...
人身御供
鹿児島霧島
鹿児島霧島住吉池（鹿児島県姶良市）
すみよしいけこの池の所有を巡って、老神神社の神と黒島神社の神が争い、老神神社のものとなったこの池に棲む大蛇は毎年娘を人身御供として要求していたある老僧が、瓢箪を布団に巻いたものに着物を着せて娘の代わりに池に入れるように教えた大蛇はそれを捕ら...
大隅金峯神社 蛇王権現（鹿児島県曽於市）
かねみねじんじゃ じゃおうごんげん帝釈池に棲む大蛇が人身御供を要求するため、仏性院の和尚が読経をして追い出した（化け物封印）逃げ出した大蛇は高之峰の山頂近くの大石を尻尾で割るとその割れ目の中に隠れた金峯神社の境内にある蛇王権現と呼ばれる石（...
佐渡山居の池（新潟県佐渡市）
さんきょのいけこの池に棲む雄龍が、近くの寺に参拝に来たおせんという娘を見初め、人間に化けて近づいた2人は相思相愛となり、ある時男がその正体を告げたが、おせんは最早離れられず共に池に沈んだこの池の大蛇に雨乞いを祈願すると、雨を降らせる代わりに...
北摂吉志部神社／釈迦ヶ池（大阪府吹田市）
きしべじんじゃ／しゃかがいけ釈迦ヶ池に大蛇が棲み着き人身御供を要求したため、吉志倭文という豪傑が吉志部神社に退治の願を掛けた7日目に池で馬を洗っていると、馬の足に小さい白蛇がまといついたため切り捨てた直後に池が赤く染まり、嵐が起こったが、そ...
大阪野里住吉神社（大阪府大阪市西淀川区）
のざとすみよしじんじゃ狒々（猿）が村を荒らすため神意を問うと、毎年乙女を人身御供に差し出すようお告げがあった毎年正月16日に白羽の矢が立った家から乙女を出すことが続いた7年目にこの地に立ち寄った岩見重太郎が話を聞いて、狒々を退治した（化け物...
能登南大地主神社（石川県七尾市）
おおとこぬしじんじゃ通称「山王神社・山王さん」かつて猿神に人身御供を差し出していたが、越後のシュケンという白狼が身代わりとなって退治した（化け物退治）猿神の後難を怖れた人々は3台の曳き山を奉納する祭礼（青柏祭）を始めた名物の餅菓子である“な...
能登南奈豆美比咩神社（石川県志賀町）
なずみひめじんじゃ祭神は豊玉姫命で、3人の姫を連れてこの地に上陸、土賊を平らげたかつてこの地に大蜘蛛が毎年人身御供を要求したが、旅の侍（武人）の計略で酔わせて退治した（化け物退治）人身御供に使っていたとされる桶（桶樽）の蓋が残る『日本の伝説...
加賀振橋神社（石川県加賀市）
ふりはしじんじゃ神社の裏の沼に棲む怪魚の“グズ”が田畑を荒らし人身御供を求めた村人が神に祈ると、神は武士に化身して“グズ”を退治した（化け物退治）“グズ”の模型を造ってそれを焼く祭礼がおこなわれる『日本の伝説12 加賀・能登の伝説』（角川書...
備後犬塚大明神（広島県神石高原町）
いぬづかだいみょうじん荒れ寺に化け物が棲み着き、村を荒らし、人身御供を要求した坂田金時が化け物の正体が狸と見抜き、出雲の“権吾呂太夫”を怖れていることを知った村の者は出雲に行き、“権ノ守”という犬を借り受け、狸を退治した（化け物退治）傷つい...