さいたま川口泉福寺（埼玉県桶川市）
せんぷくじ承平の頃（931～938年）、大洪水（水害）で本堂と本尊（仏像）が流失してしまったこの本尊は下流で3名の漁夫によって拾われ、浅草寺の本尊となったとされる（創建伝説）泉福寺の本尊は江戸時代に新造され、江戸から船で一夜で遡上して到着し...
創建伝説
さいたま川口 さいたま川口馬蹄寺（埼玉県上尾市）
ばていじ知道という旅の僧侶が長者の吾妻左衛門是好の屋敷に投宿したが、その夜具の立派さにそれを盗んで逃げようとした逃げようとする知道の前に馬が立ち塞がり、自分は左衛門の伯父の三輪庄司好光の生まれ変わりだと喋った好光は悪行で落ちぶれ、生前に受け...
さいたま川口氷川鍬神社（埼玉県上尾市）
ひかわくわじんじゃ寛永8年（1631年）の大晦日、土地の子供と共に3人の少年が櫃を乗せた車を引いたが、宿場はずれで突然動かなくなった大人が櫃の中を確かめると、金の御幣と稲穂、2丁の小鍬（農具）があり、それを御神体として祀った（創建伝説）『日...
行田春日部小淵山観音院（埼玉県春日部市）
こぶちざんかんのんいん小渕村の者が観音菩薩の夢告を受け、利根川河畔の葦原から拾い上げた仏像を本尊とする（創建伝説）“いぼ取り観音”の別名があり、いぼ・瘤・痣を取るとのご利益がある『日本の伝説18 埼玉の伝説』（角川書店）p.41埼玉県春日部...
さいたま川口光音寺（埼玉県川口市）
こうおんじ本尊の薬師如来像（仏像）は、古荒川の動木堂淵から出現したとされる（創建伝説）薬林寺、宝厳院の薬師如来とあわせて“川口の三薬師”と呼ばれる『日本の伝説18 埼玉の伝説』（角川書店）p.11埼玉県川口市 領家
さいたま川口善光寺（埼玉県川口市）
ぜんこうじ夢告により信濃善光寺に参詣した定尊（僧侶）が阿弥陀三尊像（仏像）を模造、笈（旅具）に入れて各地を巡錫したこの地で休憩後、笈が重くなって持ち上がらなくなったため、堂を建てて仏像を安置した（創建伝説）『日本の伝説18 埼玉の伝説』（角...
西毛伏見神社（群馬県富岡市）
ふしみじんじゃ磨墨神社が合祀されている名馬の磨墨は年老いてから故郷に逃げ帰り、その土地で死んだ後に村人によって祀られた（創建伝説：名馬伝説）『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p,127群馬県富岡市 妙義町下高田
西毛得成寺（群馬県富岡市）
とくじょうじ老年となった小野小町が故郷に戻る途中、この地で病を得て療養するために建てた庵を前身とする寺院（創建伝説）『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p.129群馬県富岡市 相野田
西毛大日尊本堂（群馬県富岡市）
だいにちそんほんどう本尊は、空海が石に爪で彫った十一面観音（石仏）元禄2年（1689年）にある巡礼（巡礼六部）が大日如来の出現を予言し、当日現れたことから、堂宇を建て祀った（予言の怪：創建伝説）『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p....
西毛蛇宮神社 龍の爪かき石（群馬県富岡市）
じゃぐうじんじゃ りゅうのつめかきいし鏑川に棲み着いた白蛇が龍となって昇天する際に、後ろ脚で蹴った痕が残る石その後、神として祀って欲しいと慈眼法師に夢告して祀られるようになった（創建伝説）『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p.125...