行田春日部春日部八幡神社 都鳥の碑（埼玉県春日部市）
かすかべはちまんじんじゃ みやこどりのひ古隅田川の流れるこの地は、東国へ下った在原業平が“みやこどり”の和歌を詠んだ場所とされ（『伊勢物語』）、神社参道入口に歌碑が建つ嘉永6年（1853年）粕壁宿の名主らが、公家で歌人の千種源有功に碑文を依...
和歌
行田春日部
前橋伊勢崎雙林寺 忠度桜（群馬県渋川市）
そうりんじ ただのりざくら雙林寺七不思議の1つ開山の月江禅師の夢枕に平忠度（平氏）の幽霊が現れ、和歌の続きを詠んで欲しいと頼んだそれに満足した忠度が枝の鞭を境内に挿し、それが桜の木に成長した『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p.91...
沼田草津大宮巌鼓神社（群馬県東吾妻町）
おおみやいわつつみじんじゃ日本武尊が東征の帰途、長者高豊の館に滞在して娘の上野姫を寵愛した尊は出立時に「吾妻や 妹背と契る 言の葉も これぞ別れの 形見なるらん」と和歌を詠み、姫は吾妻姫と呼ばれた吾妻姫は尊の子である大若宮彦を生み、大若宮彦...
沼田草津添うが森／添わずが森（群馬県高山村）
そうがもり／そわずがもり平将門討伐のため従軍した小野俊明（廷臣）は、当地で“あわび姫”を見初めたため、出陣出来ずに終わった俊明は恥じて出家して熱退と名乗り、天慶7年（944年）一子を連れて面会を求めたあわび姫を拒絶した（悲恋伝説）悲嘆したあ...
沼田草津村主八幡神社 若宮塚（群馬県みなかみ町）
すぐろはちまんじんじゃ わかみやづかこの土地の長者の娘・如意姫は和歌に優れ、京に召されて後花園天皇の寵愛を受けた（玉の輿）妬みにあって故郷に戻った如意姫は天皇の皇子（皇族）を生んだが、2歳で亡くなったため塚を築いた『日本の伝説27 上州の伝...
沼田草津宮塚薬師堂（群馬県沼田市）
みやづかやくしどう川田四郎光清（戦国武将）の姫君は和歌の読み手として優れ、京都に召し出された正親町天皇の寵愛を受け「上野の 沼田の里に 円かなる 珠のありとは 誰が知らまし」との御製の歌より“円珠”と名乗った（歌人）その後郷里へ戻り、この堂...
桐生太田館林大通寺 冠掛松（群馬県太田市）
だいつうじ かんむりかけのまつ？挙兵して鎌倉へ向かう途中、新田義貞がここで休憩して冠（装身具）を懸けた松の木別名・冠着の松とも呼ばれ、義貞がここで「立ち帰り またもきて見ん 冠着の 松よ千歳を 我に契らば」と和歌を詠んだ『日本の伝説27 上...
桐生太田館林白瀧神社（群馬県桐生市）
しらたきじんじゃこの土地出身の山田男が京の公卿の屋敷に下男として奉公していると、娘の白瀧姫（姫君）が和歌で揶揄してきた山田男は見事に返歌したため姫と相思相愛となったが、2人の仲がばれて姫は追放された（貴種流離譚）姫を伴って故郷に戻ると、2人...
松江出雲出雲阿国の墓（島根県出雲市）
いずものおくにのはか名古屋山三と恋仲になって京都へ駆け落ち、京都四条河原で歌舞伎踊りを始め、それを流行らせた（芸能者）名古屋山三の死後はこの地に戻り、尼となって連歌（和歌）をよくした暮らしていた連歌寺に墓所があったが、廃寺のため現在地に移動...
松江出雲久武神社（島根県出雲市）
くむじんじゃ八岐大蛇を退治した素戔嗚尊が、奇稲田姫命を匿った地に戻って鎮座した社（創建伝説）かつては“雲神社”とされ、素戔嗚尊が「八雲立つ出雲八重垣妻ごみに」と詠じた歌（和歌）が名称の由来となる『日本の伝説48 出雲・石見の伝説』（角川書店...