村山誰袖碑（山形県村山市）
たがそでひ都で笛の名手であった外記という者（廷臣）が、罪を得て陸奥へ流され、楯岡の地で亡くなった後を追ってきた女御（女官）は、彼の病死を知って、和歌を一首詠み、形見の小袖（衣類）を手にして自害したこの悲恋伝説の歌碑が、天満宮そばにある『日本...
和歌
村山
村山恥川（山形県山形市）
はずかしがわ千歳山で亡くなった藤原実方の娘・中将姫が、父恋しさにこの地を訪ねた川（河川）を渡る時、水面に映った自分の姿に驚き、和歌を一首詠んだ旅の疲れでやつれた姿を恥じた歌から、川の名を恥（はずかし）川とした（地名の由来）『日本の伝説4 出...
村山歌懸稲荷神社（山形県山形市）
うたかけいなりじんじゃ藤原実方が稲荷神社に和歌を奉納したのが始まりとされる（小野小町・西行という説もあり）和歌を一首詠まないと神社の前の橋を渡ることが出来ないとされた（名称の由来：慣習の由来）『日本の伝説4 出羽の伝説』（角川書店）p.30...
中信二僧塚（長野県白馬村）
にそうづか西行が立ち寄った寺院の、東庵と西庵のいずれの庵主も辞世の句（和歌）を書き付けて亡くなっていた感銘した西行がこの二僧侶を懇ろに葬った塚とされる南隣に「西行の腰掛け岩」と呼ばれる巨石がある（腰掛け石）『日本の伝説3 信州の伝説』（角川...
北信戸隠火之御子社 西行桜（長野県長野市）
とがくしひのみこしゃ さいぎょうざくら戸隠の地に来た西行が、子供を見て和歌を詠むと子供も歌を返したさらに桜の木の上に登った子供を見て「猿稚児と見るより早く木に登る」と歌うと、子供が「犬のようなる法師きたれば」と返歌したので、驚いて退散した戸...
東信西行戻り橋（長野県上田市）
さいぎょうもどりばし別所温泉そばの「相染橋」の別称。「ワラビ＝童火」と掛けた西行に対して、子供が「ヒノキ＝火の着」と返した西行は和歌の巧さに恐れをなして、橋を渡らずに帰った『日本の伝説3 信州の伝説』（角川書店）p.32長野県上田市 別所温...
丹後鶏塚（京都府宮津市）
にわとりづか飼い猫が主人を食い殺そうと女に化けたのを知った鶏が、それを知らせるため鳴き続けた（動物報恩譚）騒ぎとなったため猫は鶏を食い殺して逃げ、鶏は丁重に葬られた実際には和泉式部の歌（和歌）反故を埋め、そこに供養塔を建てたもの（その歌に“...
洛中神泉苑（京都市中京区）
しんせんえん空海と守敏が祈雨の法力の競争をした場所（雨乞い伝説）守敏が妨害したため、空海が祈祷しても雨が降らなかった空海はインドから善女龍王（龍）を召喚して山城国全域に雨を降らせた小野小町は和歌を詠んで、静御前は舞を舞って、それぞれ雨を降ら...
洛中小野小町双紙洗水遺跡（京都市上京区）
おののこまちそうしあらいみずいせき大友黒主（歌人）が小野小町を陥れようと、小町作の和歌を盗作であると偽の草子を出した小町がその草子をこの井戸の水で洗うと文字が消え、身の潔白を証明したこの水で顔を洗うと美人になるとの美醜の俗信『日本の伝説１ ...
洛中歌の中山（京都市東山区）
うたのなかやま清閑寺の僧侶・真燕が清水寺に通じる小径（参道）で美しい女人と出会う心を奪われ声を掛けた真燕に対して、女人を和歌で戒めた『日本の伝説１ 京都の伝説』（角川書店）p.25京都市東山区 清閑寺歌ノ中山町