東三河医王寺 片葉の葦（愛知県新城市）
いおうじ かたはのあし長篠の戦いの前日、武田勝頼が医王寺の阿弥陀池に生える葦に向かって「戦に勝てば扶持をやる」と言った勝頼の夢枕に葦の精霊が現れ、大敗するので戦いを止めるように告げた（夢告：予言の怪）怒った勝頼が精霊の腕を切り落とした（脅し...
夢告
東三河
海部知多明眼院（愛知県大治町）
みょうげんいん清目という僧の夢に異国人（異人）が現れ（夢告）、眼病治療に必要な薬品や霊水について教授され、寺院で眼病治療を始めたかつて平景清が目を病んだ時、この寺院を頼って目を回復させた景清はお礼に着用していた鎧を奉納した『日本の伝説7 愛...
東三河岩屋観音（愛知県豊橋市）
いわやかんのん池田氏（大名）はかつて吉田（豊橋）を領地としていて岩屋観音を篤く信仰していた宝永4年（1707年）池田綱政は白須賀宿に滞在中、夢で観音から地震と津波が来ると告げられた（夢告）池田候が急ぎ宿を発ったその直後に地震と津波が起こり、...
西三河境目首折地蔵（愛知県安城市）
さかいめのくびおれじぞうある男が鍬で地蔵の首を折ったところ急に目が見えなくなったため、謝罪したが片目を失明した（発病）その後、政八という男が目を痛めた時、地蔵に頼めと夢を見た（夢告）ので祈願したところ全快した（眼病）このことから別名を政八地...
西三河龍海院（愛知県岡崎市）
りゅうかいいん徳川家康の祖父・清康（戦国大名）が「是」の字を握る夢を見た（夢告）龍海院の住職に尋ねると、それは「日下人」という意味で３代後に天下人となる知らせと答えた（頓智話）故事から是之字寺の別名がある『日本の伝説7 愛知の伝説』（角川書...
尾張八百比丘尼の岩（愛知県犬山市）
やおびくにのいわ尾張富士の登山道にある岩女人禁制を犯して八百比丘尼が山に登り、この岩に触れたところ手が離れなくなり、手形がついた（痕が残る石）その後、夢に祭神が現れ山頂に石を積み上げるよう告げたため（夢告）、石上げ祭（祭礼）が始まった『日本...
尾張尾張富士（愛知県犬山市）
おわりふじ本宮山と背比べをして敗れたため、麓にある大宮浅間神社の祭神・木花咲耶姫命が山頂に石を奉納するよう夢告した現在でも“石上げ祭"として、山頂に石を積み上げる祭礼がおこなわれる『日本の伝説7 愛知の伝説』（角川書店）p.16愛知県犬山市...
安房和泉式部供養塚（千葉県館山市）
いずみしきぶくようづか那古山の展望台（潮音台）にある供養塔木樵（杣人）の夢の中に現れたことに由来するとされる（夢告）明治32年（1899年）頃、病気平癒の噂が立ち参拝者が激増した供養塚の隣には和泉式部の娘の小式部内侍の供養塚、参道途中には紫...
北総樹林寺 夕顔観音（千葉県香取市）
じゅりんじ ゆうがおかんのん夕顔を愛した平良文（地方豪族）は、死に際して息子に「我に会いたければ、夕顔の実を開けよ」と遺言した畑の夕顔の実を割ってみると、中から観音像（仏像）が現れた子孫の千葉常重に「この観音像を祀れ」と夢告があったため、樹...
東葛飾布施弁天東海寺（千葉県柏市）
ふせべんてんとうかいじ但馬国から紅龍が現れて島を造ったが、そこから毎夜光（怪光）が射すようになった夢告によって島から弁財天像が見つけ出されたが、当地を訪れた空海が但馬で造ったものと認めた寺伝では、平良将と紅龍との間に生まれた子が後の平将門で...