子授の俗信

佐賀鳥栖

與止日女神社 金精さま(佐賀県佐賀市)

よどひめじんじゃ こんせいさま一之宮・與止日女神社の境内にある陽石で、女性が祈願すると子宝に恵まれるとされる(生殖器崇拝:子授の俗信)神功皇后の三韓征伐の折、この地に留まった妹君の淀媛(與止日女)が子宝に恵まれないため、館の庭の陽石に触れて...
佐賀鳥栖

荒穂神社(佐賀県基山町)

あらほじんじゃ元は基山の山頂に創建されたもので、山頂にある玉々石(磐座)を御神体とする主祭神である五十猛命(記紀神話の神)がこの石に腰を下ろし(腰掛け石)、山に最初の植林をしたとされる境内には3個の“伝説の石”が並ぶ祈願すると子宝に恵まれる...
佐賀鳥栖

安生寺 太田観音(佐賀県鳥栖市)

あんしょうじ おおたかんのん子のなかった八ツ並長者は子沢山の叔母を訪れ、民を慈しめば子が出来ると諭され、それを実行して娘をもうけた成長した娘は柳川長者へ嫁いで子をもうけたが、その後八ツ並長者と戦となって家を出された実家へ戻ろうとしたが、父の...
室戸安芸

子授け岩(高知県室戸市)

こさずけいわ室戸岬先端の岩礁地帯にある岩岩の上部にある蜂の巣状の小穴に女性が小石を投げ入れることが出来ると、子宝に恵まれる(子授の俗信)また小石の代わりに珊瑚を入れると子宝に恵まれるともされる(願掛けの石)『日本の伝説22 土佐の伝説』(角...
峡北峡中

地蔵ヶ岳 賽の河原(山梨県韮崎市)

じぞうがたけ さいのかわら別名・地蔵岳奈良法皇(孝謙天皇)がこの山に登り、安産祈願のため地蔵を安置した(地名の由来)山頂近くの賽の河原と呼ばれる砂地があり、早朝子供の足跡(手形足形)がたくさん付いている(死者の怪)この一帯にある地蔵を持ち帰...
峡東

浅間神社 夫婦梅(山梨県笛吹市)

あさまじんじゃ めおとうめ甲斐国一之宮・浅間神社の境内にある梅の木1つの花から2つの実がくっつつくように出来て、子授けの霊験があるとされる(子授の俗信)『日本の伝説10 甲州の伝説』(角川書店)p.49山梨県笛吹市 一宮町一ノ宮
南信

七蔵寺 子持ち桂(長野県辰野町)

しちぞうじ こもちかつら七蔵寺境内にある、幹周り11m、樹高22mの桂の木空海が巡錫中、杖を挿したものが根付いたとされる鎌倉時代の武将・小笠原長経(武家)が“子持ち桂”と命名した枝葉を煎じるか、身につけておくと子宝に恵まれるとされる(子授の...
中信

子安神社 子持ち桜(長野県白馬村)

こやすじんじゃ こもちさくら子安神社境内にある桜の木で、元禄年間(1688~1704年)の絵図にも描かれている古木である妊婦がこの桜の葉を煎じて飲むと安産となるとされる(子授の俗信)『日本の伝説3 信州の伝説』(角川書店)p.86長野県白馬...
中信

子産みの栃(長野県木祖村)

こうみのとち鳥居峠にある、空洞がある栃の巨木空洞に赤ん坊が捨てられており、子のない夫婦が育てて幸せに暮らしたというこの木の皮を煎じて飲むと子宝に恵まれるとされた(子授の俗信)この木の枝は「天狗の腰掛け」と呼ばれた『日本の伝説3 信州の伝説』...