東毛権現沼（群馬県板倉町）
ごんげんぬま椀貸伝説があり、“膳棚の沼”とも呼ばれる沼の主は権現様と呼ばれ、正体は白蛇とされる沼は龍宮に通じており、そこにいる亀が前腕を運んでいたが、ある者が蓋を返さなかったため亀は現れなくなった『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p...
椀貸伝説
東毛
西毛長年寺 木部井戸（群馬県高崎市）
ちょうねんじ きべいど落城後に榛名湖に入水して蛇体となった（落城伝説）木部姫（姫君）が、雨の夜に血脈を求めて寺を訪れた血脈を授かると木部姫はお礼に境内に井戸を造ったが、それは榛名湖に通じる底無し井戸とされた寺で膳椀が必要な時は、井戸にその旨...
北毛琴橋（群馬県長野原町）
ことばし吾妻川に架かる橋の下の水底には龍宮があるとされ、証文を入れて必要分の膳椀を借りることが出来た（椀貸伝説）欲深な者が借りっぱなしにしていたところ、膳椀ごと家が全焼して借りた者も狂死した（強欲の報い）『日本の伝説27 上州の伝説』（角川...
北毛堂岩（群馬県長野原町）
どういわ山の中腹にある、お堂のように突き出した巨石で、天狗が棲むとされる王城山神社の神主・浦野家では、饗応の用があると天狗を召し出して膳椀を用意させていた（椀貸伝説）『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p.81群馬県長野原町 横壁
北毛鏜々渕（群馬県高山村）
どうどうぶちある男が淵に鉈を落としてしまい、取りに入ると底に機織をする娘がおり、三日三晩歓待した（龍宮）戻ってきて淵の底の歓待を懐かしく思っていると、泉照寺の住職が法力で酒の入った瓢箪を浮かび上がらせたそれ以降、淵にお願いして膳椀を借りる者...
北毛吹割瀑（群馬県沼田市）
ふきわればく滝壺の底が龍宮に通じるとされ、必要な数を書いて頼むと膳椀を貸してくれた（椀貸伝説）3日以内に礼状を添えて返す決まりを、誤って1組分だけ期日後に返却しようとしたが、膳は戻らず以降貸さなくなった返却出来なかった膳椀（食器）が現在も残...
峡南▲高前寺 ウボ穴（山梨県市川三郷町）
こうぜんじ うぼあな高前寺本堂下にある竹藪にある洞穴で、必要数を紙に書いて穴に入れると、翌日に膳椀などを貸したこれらの食器類は龍宮から借りたものとして龍宮皿と呼んだ（椀貸伝説）ある時ある者が10人前を借りたが、1人分を壊し、もう1人分を紛失...
峡北峡中鳴石（山梨県北杜市）
なるいし別名・椀貸し石膳椀が必要な時に頼むと、翌日の朝に石の上に人数分置かれていた（椀貸伝説）ある者が膳椀を少し壊したまま返したため、二度と貸さなくなった何か変事がある時には必ず音を鳴らして知らせた（変事の知らせ：喋る石）『日本の伝説10 ...
峡北峡中小淵神社 小淵池（山梨県北杜市）
こぶちじんじゃ こぶちいけ人の寄合がある時、この池に膳椀を必要分頼むと貸してくれた（椀貸伝説）不心得者が返さなかったため、池の主の赤牛が怒って諏訪湖へ行ってしまい、貸すことがなくなった小淵沢の地名の由来となる『日本の伝説10 甲州の伝説』（...
峡北峡中清泰寺 龍肢塚（山梨県北杜市）
せいたいじ りゅうしづか？裏山に棲む悪龍が雲鷹和尚に諭され帰依した証として前脚を食い千切り、雨乞いに使うよう告げた（人外の悟り）この前脚を埋めたのが龍肢塚で、水を注ぐと雨が降るとされる（雨乞い伝説）近くの釜無川の淵で椀を貸すものがあり（椀貸...