佐賀鳥栖小松神社（佐賀県佐賀市）
こまつじんじゃ祭神は平重盛で、この地に落ち延びた平家の落人が重盛を慕って社を建てた（創建伝説）年2回おこなわれる浮立（踊り：祭礼）は、一の谷の戦いで平敦盛が“青葉の笛”を取りに戻ったため熊谷直実に討ち取られたとの言い伝えから、笛（楽器）を用...
楽器
佐賀鳥栖 佐賀鳥栖櫛田宮 琴の楠（佐賀県神埼市）
くしだぐう ことのくす櫛田宮の御神木である楠の木景行天皇がこの地に琴（楽器）を埋めたところ、楠の木が芽生え成長した清浄な心の者が息を止めてこの木の周りを7周半回ることが出来ると、琴の音が聞こえるとされる（音の怪）『日本の伝説38 佐賀の伝説...
嶺北仁淀川箕淵（高知県大豊町）
みぶちある修験者（行者山伏）がこの淵で修行していた時に、誤って法螺貝（楽器）を落とした近くの神社の宝剣（刀剣）を借りて淵を潜ると、底に屋敷があり一人の姫が機織をしていた（龍宮）落とした法螺貝は織った布の重しとなっており、姫は3日間待つよう頼...
生駒葛城笙谷寺（奈良県平群町）
しょうこくじ聖徳太子が物部守屋討伐祈願の際に松と竹を植えた松は1つの根から雌雄の幹が生えて夫婦松となった（現存せず）竹（竹藪）は凱旋後に切って笙（楽器）を作り、そこから笙の谷と呼ばれるようになった（地名の由来）『日本の伝説13 奈良の伝説』...
石見琴ヶ浜 琴姫の碑（島根県大田市）
ことがはま ことひめのひ壇ノ浦の戦い後、一艘の舟が漂着し、中に琴（楽器）を抱えた若い女性が乗っていた平家の落人だった女性はこの地に滞在して琴を弾いていたが、間もなく病で亡くなったその死後から、浜（浜海岸）の砂が音を立てて鳴くようになり、琴ヶ...
峡東長慶寺 笛吹権三郎の墓（山梨県笛吹市）
ちょうけいじ ふえふきごんざぶろうのはか権三郎という若者は笛（楽器）の名人で、母と共に暮らしていた洪水（水害）が起こり母だけが流されると、権三郎は行方を尋ねて川沿いを彷徨ううちに溺死した権三郎が死んだ河川は後に笛吹川と呼ばれるようになった（...
峡北峡中夢見山 夢見石（山梨県甲府市）
ゆめみやま ゆめみいし嫡男誕生の際、武田信虎（戦国大名）はこの山で宴を開いて昼寝をしていた生まれてくる子が曾我兄弟の弟・五郎であると夢で知らされたこと（夢告）から、夢見山の名が付いた（地名の由来）武田信玄が頂上にある石に腰掛けて（腰掛け石）...
河内玉祖神社 一節切の笛（大阪府八尾市）
たまのおやじんじゃ ひとよぎりのふえ大和から河内へ通い、女と逢瀬を重ねていた在原業平が、逢い引きのため笛の音を合図とした飯を自分で盛る女に興醒めした業平は、この神社に使っていた一節切の笛（楽器）を置いて立ち去った現在社宝として保管されている...
河内西方寺 与九郎稲荷（大阪府富田林市）
さいほうじ よくろういなり源義経・静御前に付き従う継信・忠信兄弟の正体は、初音の鼓（楽器）の皮となった狐の子であった義経はその忠勤を褒め、鼓を与えると共に、兄弟にそれぞれ与九郎と源九郎の名を与えた兄の与九郎は河内国の西方寺、弟の源九郎は大和...
奥能登須須神社（石川県珠洲市）
すずじんじゃ源義経一行が奥州へ逃れる折に嵐に遭ったが、この神社に祈願するとたちまち止んだお礼として義経は蝉折の笛（楽器）、弁慶は守り刀（刀剣）を奉納し、社宝となっている『日本の伝説12 加賀・能登の伝説』（角川書店）p.128日本伝承大鑑：...