安房請雨塔（千葉県南房総市）
しょううとう明和8年（1771年）に日運寺の日敬が堀切堰で、失敗の場合は焼身すると約して祈雨して雨を降らせた（雨乞い伝説）その後、入定の行をおこなっていた日鑑も堀切堰（池）で雨乞いをおこなったこれらの功績を称えて後に建てられたのが請雨塔（顕...
池
安房
外房雄蛇ヶ池（千葉県東金市）
おじゃがいけ姑から機織が悪いと叱責された嫁が池に入水した（嫁姑）雨の夜になると、池の底から機織の音が聞こえる溜池として造営される以前より蛇神が棲み、身分違いで恋が叶わず身投げした娘が変化したものとされる（変身譚）池を7周半回ると、池の主であ...
内房畳ヶ池（千葉県木更津市）
たたみがいけ村の者が源頼朝一行を歓待するため、池の周りに畳（敷物）を敷いたことから名付けられた（地名の由来）頼朝が池の葦を折って箸にしたが口を切り、怒って池に捨てたため葦が生えなくなった『日本の伝説6 房総の伝説』（角川書店）p.59千葉県...
内房吾妻神社（千葉県木更津市）
あづまじんじゃ上総に上陸した日本武尊の一行が、走水で入水した弟橘媛の着物の袖（衣類）を発見して祀った日本武尊一行が姿を映して身支度した、あるいは弟橘媛の遺品の鏡を沈めたとされる鏡池がある『日本の伝説6 房総の伝説』（角川書店）p.58日本伝...
北総長禅寺 血の池（千葉県旭市）
ちょうぜんじ ちのいけ長禅寺に長年棲み着いた大鼠がいたが、寺で飼っていた猫とその兄弟猫と格闘して傷つき逃げた寺の内部を探って鼠の居所を確かめ、槍（武具）を突いて止めを刺した（化け物退治）血の付いた槍の先を境内の池で洗い流した長禅寺に棲む大鼠...
北総片歯の梅（千葉県成田市）
かたはのうめ龍角寺の1つで、坂田ヶ池の岸辺にある 坂田ヶ池のが切れて難儀していたところ、ある女がを立てることを提案して、自分が埋められてしまった 堤防にいつしかの木が育ったが、成った実はすべて歯形のような跡がついていた 人柱となった女が背負...
東葛飾龍神社（千葉県船橋市）
りゅうじんじゃ空海が一夜の宿を請うたが断られ、さらに芋を所望したがこれも断られたそのため芋は食べられない石芋となり、仕方なく龍神社の池に捨てたところ繁茂したまた空海が池の葦を杖で払ったため、片葉となってしまった『日本の伝説6 房総の伝説』（...
下越とら堤（新潟県村上市）
とらつつみ農業用のため池として作られたとされる池庄屋の息子がとらという娘を嫁にもらったが、姑がさまざまな虐めを繰り返した（嫁姑）耐えかねたとらはついに池に身を投げたが、間もなく姑は気が触れて同じ池に飛び込んで死んだ（因果応報譚）『日本の伝説...
下越慈光寺（新潟県五泉市）
じこうじ白山に棲む夫婦の大蛇が暴れるため、傑堂能勝（名僧）が説教して改心させた（人外の悟り）大蛇がこの地を去る時に棲んでいた池を埋めて傑堂に寄進したのが、慈光寺の始まりとされる（創建伝説）大蛇が海へ向かって進んだ道が河川となり、1匹は白山神...
下越婆池跡（新潟県新潟市秋葉区）
ばばいけあと姑が留守中に嫁が味噌を出そうとすると、桶の上に蛇がとぐろを巻いていた嫁は焼け火箸を蛇の頭に押しつけたところ、同時刻に寺参りをしていた姑の額に焼け火箸の跡ができた（生霊）味噌桶の蛇が姑の邪心であると分かったため（嫁姑）、恥じた姑は...