西讃七仏寺（香川県善通寺市）
しちぶつじ乳薬師の名で知られるお堂（乳神）隣接する池の堤に石仏を使おうとした工事責任者が重病となり、後に出家した（発病）池の堤を改修しようとした庄屋が乳母を人柱にしたことから、乳神としての信仰が始まった『日本の伝説5 讃岐の伝説』（角川書店...
池
西讃
東讃亀鶴公園の宮池 化粧松（香川県さぬき市）
かめつるこうえんのみやいけ けしょうまつ宮池に大蛇が棲んでいたが、女人に化けて、ある男と結婚して子をもうけた（異類婚姻譚）数年後大蛇であることがばれ、古巣である池に戻っていった宮池の中にある亀島には池があり、大蛇はそのほとりにある松の木に登...
東讃静薬師庵（香川県三木町）
しずかやくしあん母親の故郷である讃岐に来た静御前は、ここで尼となって義経らの菩提を弔った母の死後間もなく静御前も病死し、仕えていた侍女も庵の裏にある池に入水した薬師庵には静御前、静御前の子、侍女の琴路の墓がある『日本の伝説5 讃岐の伝説』（...
東讃当願堂（香川県さぬき市）
とうがんどう猟師の当願の屋敷跡に建てられたお堂当願は志度寺の法要に出席しながら、弟の暮当がその時分に狩りをしていることに妬み、その仏罰で大蛇となった（変身譚：罰を与える）幸田池では手狭になった大蛇が満濃池に移る際に、暮当に片方の目玉（宝物）...
東讃幸田池（香川県さぬき市）
こうでんいけ法要の最中に殺生を願ったため大蛇と化した（変身譚）、猟師の当願が隠れ棲んだ池（罰を与える）大蛇は大きくなり、さらなる場所を求めて満濃池、さらに槌の門へと移っていったこの土地の者は槌の門へ酒を持っていき、雨乞いの祈願すると雨が降る...
高松坂出血の池（香川県高松市）
ちのいけ屋島寺近くにある池空海が宝珠（宝物）を納めたとされる屋島の戦いの後、源氏の兵が刀剣を洗ったとされる『日本の伝説5 讃岐の伝説』（角川書店）p.25日本伝承大鑑：香川県高松市 屋島東町
高松坂出平池（香川県高松市）
へいけ平清盛が家臣の田口民部（源平の武将）に命じて造らせたため池決壊が続くため、お告げにより、ちきり（機織道具）を持った娘を人柱とした池が完成した後、一箇所から水が流れ出し、その音が「いわざら、こざら」と聞こえるようになった（声の怪）乙女の...
庄内貝喰池（山形県鶴岡市）
かいばみいけ池には龍王が棲み、膳椀を人数分貸してくれたが、一客分を失敬したところ二度と貸さなくなった（椀貸伝説）池から水を引こうと壕を造り出すと村から火の手が見え、それが3度続いたため、龍神の怒りと取り止めた身欠き鰊を咥えて池に入ると龍神が...
庄内善宝寺（山形県鶴岡市）
ぜんぽうじ開基の妙達上人（名僧）の説法を聞きに来ていた若い男女は、貝喰池に天降った龍王と龍女であった（人外の悟り）上人がそれぞれに竜道・戒道の名を与えると、寺を守ると約束しそのまま昇天した数百年後、龍は2度その姿を現して、奇瑞を見せたとされ...
庄内竜池（山形県酒田市）
りゅういけ池には竜馬（龍）が棲んでおり、年に一度だけ金の鞍に化けて水面に浮かび上がるこの鞍を見た者は幸運に恵まれる（開運）『日本の伝説4 出羽の伝説』（角川書店）p.96山形県酒田市 成興野