石見エンコウ淵（島根県浜田市）
えんこうぶち博労が馬を淵で洗っていると、河童が尻尾にくっついたので、戦って皿の水をこぼして負かした河童は子供を捕らないことを約束し、四十雀（鳥類）が3羽いる時は別の河童が淵に来ていることを教えた淵のそばにある永徳寺の住職（僧侶）は、石に経文...
淵
石見
出雲霊光寺 立久恵薬師（島根県出雲市）
れいこうじ たちくえやくし夜ごと崖下の淵で怪光が見られたため、巡錫中の浮窓律師（僧侶）が下りていくと大亀がいた亀は背中に仏像を背負い「この仏を祀って欲しい」と頼んで、淵に姿を消した律師は仏像を安置し、勅額を賜って一寺を建立した（創建伝説）出...
北薩稲穂神社（鹿児島県薩摩川内市）
いなほじんじゃ川内川を舟（船）で下ってきた人があったが、この淵で遭難して村人に助けられた助けたお礼に稲穂をもらったが、それを植えると毎年大豊作となった後にこの助けた人が瓊瓊杵尊であったことが分かり、助けた淵近くに社を建てた（創建伝説）『日本...
北薩竹の瀬戸（鹿児島県伊佐市）
たけのせと永禄12年（1569年）島津氏と菱刈氏が戦い（戦国の戦い）、偽の橋を渡った菱刈軍の兵が多数溺死した戦のあった5月6日になると、白馬に乗った若武者の幽霊が淵に飛び込み、これを見た者は死ぬ『日本の伝説11 鹿児島の伝説』（角川書店）p...
鹿児島霧島梅ヶ淵（鹿児島県鹿児島市）
うめがふちある殿様に仕えていた梅という侍女が、給仕の際に床板が軋み、放屁したと咎められた（子女受難）梅は無念のあまり甲突川のこの淵に身を投げたことから、梅ヶ淵と呼ばれた（地名の由来）『日本の伝説11 鹿児島の伝説』（角川書店）p.42鹿児島...
峡南湯桶の釜（山梨県市川三郷町）
ゆおけのかま芦川のあたりを屏大尽の先祖が通りがかると、淵から老人が現れて、けさん淵にいる娘に手紙を渡すよう頼んだ手紙を見ると、この男を殺して食えとあったので、書き替えて娘に渡した娘は手紙を読むと多くの金や小判を渡してくれたので、長者になった...
峡南高下諏訪神社（山梨県富士川町）
たかおりすわじんじゃ別名・姫宮神社北面の武士であった南部重清（地方豪族）は、後花園天皇より寵姫の浅黄の前（女官）と仙洞の名を貰い、郷里へ戻った浅黄の前は京を恋しく思い、ついに道利川に身を投げ、侍女も後を追った（子女受難）それぞれ入水した淵を...
峡北峡中獅子淵（山梨県北杜市）
ししぶち江草城（獅子吼城）が落ちた時、山に棲む獅子（化け物）が走り下りて塩川の淵に飛び込んで石と化した（化身した石：落城伝説）集落では獅子舞や獅子の玩具も禁じられ、破るとと暴風雨になる（禁忌）『日本の伝説10 甲州の伝説』（角川書店）p.8...
峡北峡中慈照寺 竜王水（山梨県甲斐市）
じしょうじ りゅうおうすい開祖の真翁宗見（名僧）が釜無川の竜王潭（淵）に住む悪龍を済度した翌日、翁に変じた竜王潭の主が礼を述べに現れ、本堂の前庭に湧水を出現させたこのことから湧水は竜王水と呼ばれ、それが地名となった（地名の由来）『日本の伝説...
郡内おなん淵（山梨県都留市）
おなんぶち富家（長者）の女中だったおなんは誤って大切な皿（食器）を割って叱られ、滝壺の下の淵に身を投げて死んだその後、必要な膳椀の数を書いて淵に流すと、その分の膳椀を貸し与えた（椀貸伝説）ある時借りた膳椀の半分しか返さなかったため二度と貸し...