磯城高市嫁取り橋（奈良県天理市）
よめとりばし茶店の娘・こまのは、いつも前を通る飛脚に懸想し、ある夕暮れに無理矢理家に泊めた（愛着執心）夜になって言い寄られた飛脚は逃げ出し、こまのはそれを追って菅田神社近くの淵まで来た松の木の上に逃げた飛脚の姿が水に映ったため、こまのは淵に...
蛇
磯城高市
秩父大陽寺（埼玉県秩父市）
たいようじ寺に一人の娘が住み着き、やがて住職との間に子ができた娘は子を生む際に七日間産室を覗かないよう釘を刺したが、住職は覗いて大蛇が赤子をあやしているのを見た娘は諏訪の大蛇であり、正体を知られたため赤子を残して消え去った（異類婚姻譚：見る...
川越飯能高済寺（埼玉県東松山市）
こうさいじある女人（中将姫とも）が蓮糸（裁縫道具）で織った曼荼羅が奉納されている女人は三日三晩かけて織ったが、その際に決してその様子を見てはいけないとして籠もった（見るなの禁止）禁を破って和尚が覗くと大蛇が機織をしており、女人の姿に戻ってか...
川越飯能長勝院跡（埼玉県志木市）
ちょうしょういんあとこの地を治めていた藤原長勝の屋敷跡長勝は沼に棲む大蛇を退治して（化け物退治）、広大な田を開拓して田面長者と呼ばれた『日本の伝説18 埼玉の伝説』（角川書店）p76埼玉県志木市 柏町
さいたま川口鴻神社（埼玉県鴻巣市）
こうじんじゃこの地にはかつて“樹の神”（木本）と呼ばれる大木があり、供物を忘れると祟りをなしていたこの大木に鸛が巣を作って雛を育ているところへ蛇が襲いかかったが、逆に頭をつつかれ殺されたこれ以来“樹の神”が祟りをなすことはなくなり、鸛にちな...
23区下町蛇橋跡（東京都足立区）
へびばしあと大曽根村の名主・新八は、綾瀬川（河川）が氾濫しそうになり、獅子頭に長布を付けて龍を模して対岸の堤を切ろうとした対岸の村人が人が化けたものと見破ると、新八を捕らえて嬲り殺しにした（私刑）身元が割れて咎めを受けた母親は、息子の死に気...
さいたま川口別所沼（埼玉県さいたま市南区）
べっしょぬま沼の底に大蛇が棲んでおり、旱魃の際には大蛇を怒らせて雨乞いをする萱で作った大蛇を携えて若者が沼に入って暴れた直後、祈雨の祈祷をすると雨が降るとされる『日本の伝説18 埼玉の伝説』（角川書店）p.17埼玉県さいたま市南区 別所
さいたま川口赤山城址（埼玉県川口市）
あかやまじょうし関東郡代の伊奈氏（幕臣）の居城跡城の北西部にあった池に舟を浮かべていると、蛇の姿をした見沼の龍神が現れた干拓によって棲む場所をなくしたため家に災いすると、蛇は怒鳴りつけて池底に消えた（呪い）この池の底には伊奈氏が使っていた朱...
東毛権現沼（群馬県板倉町）
ごんげんぬま椀貸伝説があり、“膳棚の沼”とも呼ばれる沼の主は権現様と呼ばれ、正体は白蛇とされる沼は龍宮に通じており、そこにいる亀が前腕を運んでいたが、ある者が蓋を返さなかったため亀は現れなくなった『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p...
西毛蛇宮神社 龍の爪かき石（群馬県富岡市）
じゃぐうじんじゃ りゅうのつめかきいし鏑川に棲み着いた白蛇が龍となって昇天する際に、後ろ脚で蹴った痕が残る石その後、神として祀って欲しいと慈眼法師に夢告して祀られるようになった（創建伝説）『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p.125...