中毛八郎神社（群馬県伊勢崎市）
群馬郡の地頭・群馬大夫満行（地方豪族）の末子である那波八郎満胤は上野国の目代となったが、7人の兄に謀殺された遺体を蛇喰池の中島に沈めたところ怨霊が大蛇となり、兄の一族を滅ぼす激しい祟りを引き起こした時の光仁天皇が宣旨を下し、年1回一人だけの...
蛇
中毛
中毛化粧薬師（群馬県前橋市）
けしょうやくし田道将軍を追って攻めてきた蝦夷を撃退した大蛇が沼に棲み着き、人身御供を要求するようになった村人が薬師堂（堂宇）を建立すると、大蛇は心穏やかになって生贄を求めなくなった（あるいは人身御供となった娘の供養に堂宇を建立したとも）この...
中毛蛇穴山古墳（群馬県前橋市）
じゃけつざんこふん蝦夷征討で討死した上毛野君田道（田道将軍）の墓とされる古墳追ってきた蝦夷（アイヌ蝦夷）の軍勢が墓を暴こうとすると、塚から大蛇が出現して毒を吐いて追い散らした『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p.44群馬県前橋市 総...
中毛小沼（群馬県前橋市）
この麓の村に住む赤堀道元という長者に、16歳になる一人娘があったある時娘が赤城山に登りたいと言ったため従者をつけたが、小沼で休んでいる時に入水してしまった娘は蛇体となって（変身譚）小沼の主となったが、それ以降16歳の娘が赤城山に登ることは禁...
東毛長良神社（群馬県千代田町瀬戸井）
ながらじんじゃ瀬戸井にあった赤沼に棲む大蛇が毎年人身御供を要求し、人々を苦しめた桐生へ下向していた藤原長良（藤原氏）に退治を依頼したところ、弓矢で大蛇の両目を潰した（化け物退治）さらに刀で18に切り刻み、瀬戸井に頭を、他の場所にもそれぞれ埋...
東毛浄光寺（群馬県太田市）
じょうこうじ雨乞いの時、村人が大蛇をつくって寺の池に投げ入れた大蛇の目を抜かなかったため、池に入って生を得ると龍になり池の主となった（雨乞い伝説）『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）p.23群馬県太田市 龍舞町
東毛石原賀茂神社（群馬県太田市）
いしはらかもじんじゃ日光例幣使（廷臣）がこの神社で道中安全祈願をしていると、野犬が激しく吠えだした犬の首を刎ねたところ、鳥居の上にいた大蛇に噛みついて例幣使は難を逃れた（忠犬伝説）これよりこの神社では鳥居を建てないこととなった（慣習の由来）...
東毛蛇留淵（群馬県桐生市）
じゃるぶち桐生川上流の淵に大蛇が棲み着き、村を荒らしていた三境坊という行者（行者山伏：僧侶）がそれを聞き、法力で淵に閉じ込めたあるいは、刀（刀剣）で斬り殺して近くの大正院に“蛇切丸”として納めたとも『日本の伝説27 上州の伝説』（角川書店）...
石見治郎左衛門淵（島根県益田市）
じろうざえもんふち匹見峡（渓谷峡谷）にある淵旧家の斎藤治郎左衛門（名士）は、お楽を嫁にするが子宝に恵まれず、小沙夜を妾として子を生ませた子が生まれてから治郎左衛門の愛情が小沙夜に移ったため、お楽は嫉妬して小沙夜を殺した（嫉妬猜疑）お楽はその...
石見温湯城跡（島根県川本町）
ぬくゆじょうあと戦国時代、城主の小笠原氏（戦国武将）は尼子氏に味方をして毛利氏と戦ったが、永禄2年（1559年）に落城した城門に雌雄の大蛇がいて、霧を吐いて雲を起こしていたが、敵に討たれたため落城したとされる（落城伝説）『日本の伝説48 出...