峡南池大神社（山梨県南部町）
いけだいじんじゃ京から侍女と共に池の山にある池に来た佐津岐姫（姫君）は、暫く石の上に座って経を読んでいたが、姿を消した侍女が池を探すと懐剣と着物が出てきたので、山を下りてこの地に留まった池はその後水が涸れ、その地に社を建てて姫を祀った佐津岐...
蛇
峡南
峡北峡中八右衛門出口湧水（山梨県北杜市）
はちえもんでぐちゆうすい谷戸八右衛門という者が狩りに出た時に山火事に遭い、小蛇を助けた数日後大蛇が現れ、助けて貰ったお礼に、突き刺すと水が湧く楊枝を渡した（動物報恩譚）試しに裏山に行って楊枝を挿すと水が湧き出てきた（湧水）『日本の伝説10 ...
峡北峡中清泰寺 龍肢塚（山梨県北杜市）
せいたいじ りゅうしづか？裏山に棲む悪龍が雲鷹和尚に諭され帰依した証として前脚を食い千切り、雨乞いに使うよう告げた（人外の悟り）この前脚を埋めたのが龍肢塚で、水を注ぐと雨が降るとされる（雨乞い伝説）近くの釜無川の淵で椀を貸すものがあり（椀貸...
峡北峡中椹池（山梨県韮崎市）
さわらいけ下条婆という老女の額に2本の角が生えたため、それを恥じてこの池に入り大蛇となった（変身譚）甘利左衛門尉（地方豪族）の2人の子息が池で行方不明となり、池の主の仕業として木々や石を池に投げ込み追い出した（化け物退治）大蛇は赤牛に変じる...
峡東大善寺（山梨県甲州市）
だいぜんじ行基が見た夢に現れた（夢告）、葡萄（果菜）の房を持った薬師如来を仏像にして開いた（創建伝説：起源伝説）行基あるいは役行者が大蛇を退治した故事に倣って、藤切り祭り（祭礼）がおこなわれる（化け物退治）『日本の伝説10 甲州の伝説』（角...
佐渡杉池（新潟県佐渡市）
すぎいけ杉池に棲む雄蛇と、大郎左衛門の池に棲む雌蛇が逢瀬をしているところを次郎右衛門の婆が見てしまった蛇は口止めとして、かき混ぜると米1粒で釜一杯の飯になる杓子（食器）を与えた次郎右衛門の家はこれで金持ちとなったが、秘密がばれてしまい没落し...
佐渡山居の池（新潟県佐渡市）
さんきょのいけこの池に棲む雄龍が、近くの寺に参拝に来たおせんという娘を見初め、人間に化けて近づいた2人は相思相愛となり、ある時男がその正体を告げたが、おせんは最早離れられず共に池に沈んだこの池の大蛇に雨乞いを祈願すると、雨を降らせる代わりに...
佐渡乙和池（新潟県佐渡市）
おとわいけ長福寺で働く女中のおとわは、誤って女人禁制の地に入り込み、池で衣服についた泥を洗った突然池の主である大蛇が現れて嫁になれと迫り、おとわは3日の猶予を貰い寺に戻った3日後、おとわが山に入ると、白馬に乗った貴公子が現れ、馬に乗せて連れ...
北摂吉志部神社／釈迦ヶ池（大阪府吹田市）
きしべじんじゃ／しゃかがいけ釈迦ヶ池に大蛇が棲み着き人身御供を要求したため、吉志倭文という豪傑が吉志部神社に退治の願を掛けた7日目に池で馬を洗っていると、馬の足に小さい白蛇がまといついたため切り捨てた直後に池が赤く染まり、嵐が起こったが、そ...
河内光善寺（大阪府枚方市）
こうぜんじ蓮如がこの地で説法をしていると、熱心に聴聞する美女がいたが、近くの池に棲む大蛇であった（人外の悟り）大蛇は説法で功徳を得て昇天するため古巣の池を献上するとし、池を埋め立てて出来たのが光善寺である（創建伝説）寺の裏に池の一部が残され...