東三河鸚鵡石（愛知県田原市）
おうむせき郡司の渥美太夫国重（地方豪族）は狩りの途中で美しい娘を見つけて妻とし、玉栄という子を授かった賊が屋敷に押し入った時、妻は大蛇の正体を見せてしまい、それを恥じて玉栄に笛を形見として残して去った（異類婚姻譚）玉栄には許嫁があったが、こ...
蛇
東三河
東三河長沢寺 おくす弁天（愛知県田原市）
ちょうたくじ おくすべんてん猟師の六蔵は大猪と思って撃った獲物が大蛇で、その直後の嵐に驚いてとどめを刺さないまま帰宅した妻に言われて金銀の弾をとどめに撃ち、翌朝蛇の死骸を確認して首を持ち帰ったが、しばらくして病死した六蔵の死後、妻はおくすと...
西三河糟目犬頭神社（愛知県岡崎市）
かすめけんとうじんじゃ貞和2年（1346年）、上和田城主の宇都宮泰藤（南北朝の武将）が犬を連れて狩りをした帰り、この神社の木陰で休んだ泰藤が寝ていると急に犬が吠えだし鳴き止まなかったため、その首を刎ねた首は高く舞い、泰藤を狙っていた大蛇に噛...
安房養老寺 独鈷水（千葉県館山市）
ようろうじ とっこすい正式名は観音寺役行者が地下にあった大蛇を退治して開基した、洲崎神社の別当寺役行者が独鈷（金剛杵）を用いて湧かせた独鈷水（湧水）がある境内の石窟（洞穴）には役行者像があり、『南総里見八犬伝』ではここで伏姫が文字の書かれた...
安房海南刀切神社（千葉県館山市）
かいなんなたぎりじんじゃ道路を挟んである船越鉈切神社を上の宮とするのに対して、下の宮と呼ばれる海を渡ってきた神（鉈切明神：その他の神々）が、道を造るために手斧で社殿裏の大岩を割ったとされる（切断した石）また村人を苦しめる大蛇を退治するため、...
外房雄蛇ヶ池（千葉県東金市）
おじゃがいけ姑から機織が悪いと叱責された嫁が池に入水した（嫁姑）雨の夜になると、池の底から機織の音が聞こえる溜池として造営される以前より蛇神が棲み、身分違いで恋が叶わず身投げした娘が変化したものとされる（変身譚）池を7周半回ると、池の主であ...
外房内梨滝（千葉県大多喜町）
うちなしたき関平内という剛の者が犬を連れて滝で釣りをしていたところ、犬がうるさく鳴き出した怒った平内が犬の首を刎ねると、首は大蛇に噛みつき、平内は矢で大蛇を射殺した（忠犬伝説）大蛇はこの地にある池や滝を転々として棲み着いていたとされる大蛇の...
北総福聚寺 鉄牛和尚の墓（千葉県東庄町）
ふくしゅうじ てつぎゅうおしょうのはか“干潟八万石”の干拓をおこなった功により、福聚寺に建てられた鉄牛和尚（名僧）の墓所干拓地のために住処を失った大蛇が怨みのあまり墓に巻き付いた跡がある（痕が残る石）『日本の伝説6 房総の伝説』（角川書店）...
東葛飾葛飾八幡宮 千本公孫樹（千葉県市川市）
かつしかはちまんぐう せんぼんいちょう葛飾八幡宮境内にある神木の銀杏木のうろの中に小蛇が棲み、祭礼の時に音楽を奏すと、数万の蛇が枝に現れる『日本の伝説6 房総の伝説』（角川書店）p.21千葉県市川市 八幡
下越大蔵神社（新潟県関川村）
おおくらじんじゃ大里峠の大蛇から村を滅ぼそうとする秘密を聞いた琵琶法師・蔵の市は、命に替えて村人にそれを伝えた村人によって大蛇は退治されたが（化け物退治）、蔵の市は死んでしまった村人は琵琶（楽器）を御神体として蔵の市を祀り、また杖を挿したと...