西讃法師越峠（香川県まんのう町）
ほしごえとうげ峠には西行ゆかりの石仏があるこの近くで西行は野糞をしたが、萩の枝で糞がはねたため、それを和歌にした（糞尿譚）『日本の伝説5 讃岐の伝説』（角川書店）p.82香川県まんのう町 炭所東
西行
西讃
西讃西行の石像（香川県綾川町）
さいぎょうのせきぞう西行法師をかたどったとされる石像（貴人像）がある西行がこの地で休んだことから安帽子の地名ができたとされる（地名の由来）『日本の伝説5 讃岐の伝説』（角川書店）p.82香川県綾川町 羽床上
西讃七仏寺 西行法師歌碑（香川県善通寺市）
しちぶつじ さいぎょうほうしかひ七仏寺のそばにある歌碑芋泥棒と疑われた西行が、無実を証すために詠んだ和歌が刻まれている『日本の伝説5 讃岐の伝説』（角川書店）p.59香川県善通寺市 吉原町
西讃玉泉院 久の松（香川県善通寺市）
ぎょくせんいん ひさのまつ空海が掘った湧水（玉の泉）から始まる寺院（名称の由来）西行が善通寺を訪れ、ここに庵（西行庵）を建てて滞在した滞在中に和歌を詠み、そこに織り込まれた松の木（久の松）が境内にある『日本の伝説5 讃岐の伝説』（角川書店）...
高松坂出白峯寺 頓証寺殿（香川県坂出市）
しろみねじ とんしょうじでん白峯寺（四国八十八ヶ所霊場）境内にある、崇徳上皇の廟所（陵墓）守護神として白峯権現相模坊（天狗）も祀られている西行が白峯陵を訪れ、和歌を詠んだ際に、堂が鳴動したとされる『日本の伝説5 讃岐の伝説』（角川書店）p....
村山歌懸稲荷神社（山形県山形市）
うたかけいなりじんじゃ藤原実方が稲荷神社に和歌を奉納したのが始まりとされる（小野小町・西行という説もあり）和歌を一首詠まないと神社の前の橋を渡ることが出来ないとされた（名称の由来：慣習の由来）『日本の伝説4 出羽の伝説』（角川書店）p.30...
中信二僧塚（長野県白馬村）
にそうづか西行が立ち寄った寺院の、東庵と西庵のいずれの庵主も辞世の句（和歌）を書き付けて亡くなっていた感銘した西行がこの二僧侶を懇ろに葬った塚とされる南隣に「西行の腰掛け岩」と呼ばれる巨石がある（腰掛け石）『日本の伝説3 信州の伝説』（角川...
北信戸隠火之御子社 西行桜（長野県長野市）
とがくしひのみこしゃ さいぎょうざくら戸隠の地に来た西行が、子供を見て和歌を詠むと子供も歌を返したさらに桜の木の上に登った子供を見て「猿稚児と見るより早く木に登る」と歌うと、子供が「犬のようなる法師きたれば」と返歌したので、驚いて退散した戸...
北信夜泣き石（長野県千曲市）
よなきいし姨捨山に捨てられた老婆が石と化し（姨捨伝説）夜泣きをしたため、西行が読経したところ、悟りを開いて血を吹いて2つに割れたという（化身した石：血の出る石）酒屋に大猫のあやかしが現れ、やがて女中が赤ん坊を産んだが、突然行方不明となり石の...
東信西行戻り橋（長野県上田市）
さいぎょうもどりばし別所温泉そばの「相染橋」の別称。「ワラビ＝童火」と掛けた西行に対して、子供が「ヒノキ＝火の着」と返した西行は和歌の巧さに恐れをなして、橋を渡らずに帰った『日本の伝説3 信州の伝説』（角川書店）p.32長野県上田市 別所温...