奈良宇陀猿田彦神社（奈良県奈良市）
さるたひこじんじゃ道祖神社とも呼ばれるこの神社の道祖神は、元興寺町の御霊神社の神との博打で負けたため、氏子の多くを取られてしまった（遊ぶ神仏：神仏の失態）祭礼では、神前で破れた蚊帳（寝具）を広げる儀式をするが、これは神が質入れするところを象...
道祖神
奈良宇陀
西毛落合の道祖神（群馬県高崎市）
おちあいのどうそじん村の大尽（長者）の息子・大助は何度も嫁をもらうが逃げられ、7人目のおせんと初めて相和して夫婦となったしかし大助とおせんは実の兄妹であることが分かり、2人は村から去ってしまった（近親相姦）二度と同じ過ちを繰り返さないため、...
和泉道陸神社（大阪府貝塚市）
どうろくじんじゃこの地を治めていた松浦肥前守（戦国武将）の将兵が、山の清水（湧水）で足の傷を治したこのことから道陸神（道祖神）を祀り、足の神として信仰した（手足の平癒）『日本の伝説8 大阪の伝説』（角川書店）p.57大阪府貝塚市 木積
広島廿日市幸神社（広島県廿日市市）
さいわいじんじゃ正式名称は道祖神社で、厳島神社（一之宮）の境外末社道祖神を祀るが、本殿裏にある陰陽石（陽石）が御神体であるとされるかつては神社の前に“金鳥居”が置かれていたが、現存せず『日本の伝説21 広島の伝説』（角川書店）p.19広島県...
東葛飾西向地蔵（千葉県船橋市）
にしむきじぞう船橋宿の西の入口にあたり、かつての刑場跡に建つ地蔵万治元年（1658年）に村人によって建てられたものとされる宿場内に悪いものが入ってこないよう、地蔵は顔が西に向くよう置かれている（道祖神）『日本の伝説6 房総の伝説』（角川書店...
洛中道祖神社（京都府京都市下京区）
どうそじんじゃ道命阿闍梨（名僧）が、通っていた和泉式部の家で目覚めて経を読んでから寝ようとすると、人の気配がしたそれは翁（五条の道祖神）で、普段は叶わないが、今日だけは身を清めず経を読んだので、聞くことが出来たと言った（『宇治拾遺物語』）『...