佐賀鳥栖

本庄神社 楼門の猿(佐賀県佐賀市)

ほんじょうじんじゃ ろうもんのさる名匠と言われた詫田の番匠(大工)が慶長17年(1612年)に造った楼門の上に飾られた、2匹の猿の木像夜な夜な門から下りて近くの田畑を荒らしているのが見つかり、村人が藩主の鍋島直茂(大名)に訴えた(動く絵や像...
佐賀鳥栖

松原神社 松原河童社(佐賀県佐賀市)

まつばらじんじゃ まつばらかわそうしゃ 松原神社の祭神は肥前藩祖・鍋島直茂(大名)で、その法号を採って“日峯大明神”とも呼ばれる工事の人手不足解消のため、兵部大輔が呪術を使って人形を働かせ、その後川に棄てたところ河童となった近くを流れる松原...
吉野

母公堂(奈良県天川村)

ははこどう役行者を追って大峯の山に行こうとした母親を引き留めるために、村人に頼んで建てられた堂宇また母がこれ以上危険な山へ入らないよう、女人禁制の結界門を同時に建てた『日本の伝説13 奈良の伝説』(角川書店)p.120奈良県天川村 洞川
奈良宇陀

東大寺 転害門(奈良県奈良市)

とうだいじ てんがいもん宇佐神宮から勧請した八幡神がこの門から東大寺に入り、道々殺生禁断をした大仏開眼の導師・菩提僧正(名僧)が来日した折、行基がこの門から手招きした(手掻門)東大寺再建の折に参詣した源頼朝暗殺のため、平景清がこの門で身を隠...
奈良宇陀

興福寺 額塚(奈良県奈良市)

こうふくじ がくづか興福寺の南大門前に大きな穴が開いて水が溢れたため、占いで原因を見立てた(あるいは高僧が夢告を受けた)南大門に掛かっている“月輪山”の山号の扁額が出水の原因とされ、興福寺境内にその額を埋めた額を埋めた塚は茶臼山とも呼ばれ、...
行田春日部

清蔵院 山門(埼玉県越谷市)

せいぞういん さんもん山門にある龍の像は、当地に立ち寄った左甚五郎が彫ったものとされる葬列がこの門の下を通ると、龍が棺の中の遺体を食うため、釘を刺し金網で囲った一説では、危害を避けるため胴体を切り、釘付けにしたとも(動く絵や像)『日本の伝説...
さいたま川口

国昌寺 開かずの門(埼玉県さいたま市緑区)

こくしょうじ あかずのもん国昌寺の山門には左甚五郎作の龍の彫り物(像)があり、折々抜け出すとされた(動く絵や像)ある時檀家の葬列が門を潜ると棺の中が空になり、龍が喰ったとされたため門を開けることが亡くなった『日本の伝説18 埼玉の伝説』(角...
さいたま川口

三学院 火消しの龍(埼玉県蕨市)

さんがくいん ひけしのりゅう三学院で火事が起こった時、仁王門にあった龍の彫り物(像)の口から水が噴き出して消火した(建物を守る)その頃京都にいた前住職の運敬は「火事」の声を聞いて目を覚まし、水を汲んで消火を祈祷していた『日本の伝説18 埼玉...
西毛

興禅寺 白龍の井戸(群馬県高崎市)

こうぜんじ はくりゅうのいど開山の際、泉から白龍が現れて「寺を興せ」と言って昇天した(創建伝説)高崎城内にあった時、棲み着いた龍が美女に化けて若侍をたぶらかしたが、念仏を唱えると美女は消えた現在地に移転後も井戸の底に龍は棲み続け、大火事の際...
中毛

雙林寺 山門小僧と総門の鶴(群馬県渋川市)

そうりんじ さんもんこぞうとそうもんのつる雙林寺七不思議の1つ左甚五郎作の木彫りの像が夜な夜な徘徊して修行僧に禅問答を仕掛けた(動く絵や像)怒った住職が片手を切ると、それ以降出現しなくなったが、片手のまま山門にある総門の鶴の像も夜な夜な抜け...