島原大村金泉寺（長崎県諫早市）
きんせんじ文化文政時代（1804～1830年）、多良岳山頂付近にある金泉寺の寺侍に“岳の新太郎”という美男子がいた若い娘はその美貌に惚れて会いたいと願うが、金泉寺が女人禁制であるためみることが叶わなかった（珍事）その娘たちの慕情を歌にしたの...
音曲
島原大村
室戸安芸不動堂（高知県室戸市）
ふどうどう四国八十八ヶ所霊場第26番札所・金剛頂寺が長らく女人禁制であったため、女性が代わりに参った堂宇このことから“女人堂”とも呼ばれる漁夫の女房が集まってお籠もりをし、船霊が喜ぶとされた猥歌（音曲）を歌う習慣があった（特別な奉納）『日本...
吉野阪本天神社 政吉踊り（奈良県五條市）
さかもとてんじんしゃ まさきちおどり余所者の淡路主水を妬んだ村の者が嬲り殺した（私刑）が、中村政吉という侠客が全ての罪を被って処刑された政吉は自分のために命日に踊りを催して欲しいと遺言したため、政吉のことを歌（音曲）にして踊りに取り入れ供養...
吉野浄見原神社 国栖奏（奈良県吉野町）
きよみはらじんじゃ くずそう壬申の乱の時に天武天皇に味方した国栖の里人は舞を披露して無聊を慰めたその後も朝廷で国栖奏（音曲：踊り）として舞われたが、現在は1月にこの神社の祭礼で奉納される『日本の伝説13 奈良の伝説』（角川書店）p.123奈...
出雲関の五本松（島根県松江市）
せきのごほんまつ松の巨木が5本並んで立っており、船の目印として重宝していた美保神社へ行く藩主（大名）の駕籠の邪魔になるとして1本が伐られた残りの松を伐られないよう、2組の夫婦松として民謡（音曲）に歌い込め抗議の意を示した小泉八雲が見物して書...
出雲阿弥陀堂（島根県松江市八束町寺津）
あみだどう夜に前を通り掛かると、堂宇内に義太夫（音曲）を語る者がおり、誘いに応じて義太夫を聞いた聞いているうちに座布団ごと上に引き上げられると、大きな蜘蛛に糸で絡め取られた大声で助けを呼ぶと、たまたま外にいた者が駆け込み、村人総出で蜘蛛を退...
鹿児島霧島高麗舞の峰（鹿児島県姶良市）
こままいのみね朝鮮の役の頃、朝鮮から連れて来られた王子（渡来人）が一時この地（鴻ノ巣園跡：屋敷跡）に住んでいた故郷を思って泣く王子のため、朝鮮が見えると称して鴻ノ巣園の前の山に登って舞や音曲で慰めた『日本の伝説11 鹿児島の伝説』（角川書店...
加賀金劔宮 義経腰掛け石（石川県白山市）
きんけんぐう よしつねこしかけいし金劔宮の境内にある石奥州へ落ち延びる際、源義経がこの地を訪れ、この石に腰掛けた（腰掛け石）この時義経は夜通し神楽（音曲）を奉納し、さらに太刀（刀剣）一振りを奉納（現存せず）したとされる『日本の伝説12 加賀...
金沢鹿島神社 鳴和滝（石川県金沢市）
かしまじんじゃ なるわたき奥州へ逃れる源義経一行が、この滝の水を法螺貝（楽器）に入れて飲んだとされる謡曲「安宅」では、この滝の上で関守の富樫介（地方豪族）と義経一行が宴を開いたとされるその時、弁慶が「鳴るは滝の水」と舞曲（音曲）を奏したこの...
金沢小坂神社 鳴和滝（石川県金沢市）
こさかじんじゃ なるわたき奥州へ逃れる源義経一行が、この滝の水を法螺貝（楽器）に入れて飲んだ弁慶が「鳴るは滝の水」の舞曲（音曲）を奏した境内社の一つ、鳴滝社が“鳴和滝”の舞台であるとされる『日本の伝説12 加賀・能登の伝説』（角川書店）p....