中越広大寺（新潟県十日町市）
こうだいじ信濃川にできた中洲の耕作権を巡って、広大寺と縮問屋の最上屋が対立した最上屋は白岩和尚（僧侶）を貶める卑猥な詞の歌を流行らせ、それが数多くの民謡（音曲）の原型となる「新保広大寺」となった最終的に広大寺側が敗訴し、白岩和尚は怨みを含ん...
音曲
中越
庄内荒川寺 庄内おばこの碑（山形県鶴岡市）
こうせんじ しょうないおばこのひ荒川寺境内にある石碑茶店の看板娘であったおばこは評判の美人であったが、急に家族が亡くなり、供養のため西国へ巡礼した琵琶湖の竹生島へ行く船に乗ったおばこは、龍神に見初められ、自らを犠牲にして船を動かした（人身御...
中信琵琶橋（長野県塩尻市）
びわばし橋のたもとで一人の法師が朝夕琵琶（楽器）を鳴らしていたが、ある時「この橋の上で一曲を得た」と言って去った後に敦実親王が当地を訪れ、この橋で蝉丸が秘曲・流泉（音曲）を作ったので、琵琶橋と名付けるよう申しつけた『日本の伝説3 信州の伝説...
中頭赤犬子宮（沖縄県読谷村）
あかいんこぐう赤犬子は、母親が婚約者が殺される前に身籠もって出来た子で、赤犬の子と噂された（生誕伝説）三線（楽器）を発明し、琉球音楽のリズム（音曲）を創り上げた人物とされる（文人）赤犬子の終焉の地とされる『日本の伝説2 沖縄の伝説』（角川書...
洛外小督塚（京都市右京区）
こごうづか高倉天皇の寵愛を受けるようになったが（女官）、中宮の父である平清盛に睨まれて追放される天皇の命を受けた源仲国は、琴の調べ（音曲）を頼りについに小督の所在を見つける小督隠遁の地とされる場所にあり、謡曲の題材となっている源仲国が琴の音...
洛中六波羅蜜寺 阿古屋塚（京都市東山区）
ろくはらみつじ あこやづか六波羅蜜寺にある供養塔平景清の愛人であった遊女の阿古屋は捕らえられ、景清の行方を詮議された琴・三味線・胡弓を弾かせてその音曲に乱れがないため、嘘はないと釈放された（阿古屋の琴責め）『日本の伝説１ 京都の伝説』（角川...
洛外御辰稲荷神社（京都市左京区）
おたついなりじんじゃ東山天皇の典侍（女官）・崇賢門院の夢枕に狐が現れる「辰の方角の森に祀れ」と告げられ、聖護院の森に祀る（夢告：創建伝説）琴を弾く音（音曲）が聞こえ、“風流狐"と呼ばれる『日本の伝説１ 京都の伝説』（角川書店）p.12日本伝...