和泉浄福寺（大阪府和泉市）
じょうふくじかつて安楽寺（現：国分寺）の奥の院で、智海上人（名僧）が修行中に尿意を催し、その小水を雌鹿が舐めた雌鹿は懐妊して人間の子供を生んだが、これが後の光明皇后とされる（生誕伝説）光明皇后は足指が鹿のような形であったため（不具者）、袋で...
起源伝説
和泉
和泉八品神社（大阪府貝塚市）
やしなじんじゃ舒明天皇（あるいは欽明天皇）の頃に、近くの二色浜に漂着した渡来人を祭神とするその渡来人は8種類の櫛を作る道具を持ち、里人に櫛の製法を伝授した和泉国は櫛を特産品とし（起源伝説）、この神社は多くの業者の崇敬を受ける別伝では欽明天皇...
和泉西福寺 雷井戸（大阪府和泉市）
さいふくじ かみなりいどこの井戸に雷が落ちた時、村人が上に石蓋を置いて出られなくした雷神は二度とこの地に落ちないことを誓って放免された雷除けに「くわばらくわばら」と唱えるのはこの故事を起源とする（起源伝説）『日本の伝説8 大阪の伝説』（角川...
大阪願泉寺（大阪府大阪市浪速区）
がんせんじ開基は小野妹子（豪族）の八男・多嘉丸とされる四天王寺建立の材木運搬に当たって、たくさんの鼬が西から東へ移動する夢を見て、その道に沿って造られた用水路が後の鼬川（河川）となった（夢告：起源伝説）『日本の伝説8 大阪の伝説』（角川書店...
奥能登琴ヶ浜（石川県輪島市）
ことがはま輪島で遊女をしていたお小夜は、船乗りの重蔵と夫婦の約束をしたが、重蔵は船に乗ったまま帰ってこなかった悲嘆にくれたお小夜は故郷に帰ったが、その後海に身を投げて死んだ（悲恋伝説）それ以降、浜（浜海岸）の砂を踏むと音を立てて鳴るため、泣...
能登南晒井神社（石川県志賀町）
さらしいじんじゃ水に難儀している住民を憐れんだ空海が、杖を突いて水を出した差し出された布で空海が手を拭くと、布（織布）が白くなったこの湧水で布を晒して出来るようになったのが、名産の志賀晒しとされる（起源伝説）『日本の伝説12 加賀・能登の伝...
加賀専光寺（石川県加賀市）
せんこうじ専光寺の寺男・幸蔵と湯女（遊女）のお光は恋仲となり、幸蔵が打ち鳴らす太鼓（楽器）を合図に逢瀬を重ねていたお光は病に倒れて幸蔵の許へ行けなくなり、幸蔵は日が経つにつれ半狂乱となった幸蔵はある日太鼓を乱打し、その音を聞きながらお光は亡...
備後浮鯛浮幣神社（広島県三原市）
うきたいうつぺいじんじゃ神功皇后がこの浦に滞在し、海に酒を注ぐと酔った鯛が浮き上がった（浮鯛現象：自然現象）地元の漁夫がそれを獲って献上したところ、神功皇后から“浮鯛抄”という全国での漁労権の証（文書）を賜った（起源伝説）毎年4月、浮鯛現象...
内房貞元親王墓（千葉県君津市）
ていげんしんのうはか清和天皇の第3皇子であった貞元親王は故あって上総国へ行き、ここで亡くなったとされる（陵墓）親王は近江国からレンゲ草（草本）の種を持ち込んで稲作の肥料として広めたため、この地では“貞元草”や“親王草”と呼ばれる（起源伝説）...
大分別府白水鉱泉（大分県由布市）
しらみずこうせん黒岳に入った猟師が道に迷い、一軒の家に泊めてもらった（異界）夜中に天狗の餅つきを見たため、一夜のはずが実際には罰で1年間眠っていた米のとぎ汁を流すので、それを目印に里へ下りるよう天狗に言われた家に帰ると自分の1周忌の法要がお...