加賀圓八本店（石川県白山市）
えんぱちほんてん圓八という者が、柏の木を植えた翌日から姿を消した妻の夢枕に圓八が現れ、鞍馬山の天狗の下で修行中なので、家計の足しにとあんころ餅（菓子）の製法を教えた（夢告）現在も店を構え、商標に天狗の羽団扇を用いている『日本の伝説12 加賀...
夢告
加賀
金沢大沼（石川県金沢市）
おおぬま金沢城下の商人の娘が業病となったが、夢告により大沼の水を飲ませると全快したお礼参りに大沼へ娘を行かせたところ、沼に飛び込みそのまま大蛇となってしまった（変身譚）『日本の伝説12 加賀・能登の伝説』（角川書店）p.27石川県金沢市 二...
備後満願寺 宙づり観音（広島県尾道市）
まんがんじ ちゅうづりかんのん仏像の足と蓮華台の間に半紙が通るほどの隙間があるため、この異名を持つ寺が他国へ移転したため仏像もこの地を離れたが（あるいは盗まれた）、いつしか戻ってきた信者の夢に観音が現れ、巡礼（巡礼六部）に背負って貰って戻る...
備後高諸神社（広島県福山市）
たかもろじんじゃ通称「おつるぎさん」白鳳5年（676年）に新羅王（渡来人）など3名が漂着し助けられたが、翌年王は亡くなった次の年に助けた里長の夢に王が現れ（夢告）、自分が素戔嗚尊であると告げたため、社を建てた（創建伝説）『日本の伝説21 広...
備後阿伏兎観音（広島県福山市）
あぶとかんのん正式名称は磐台寺花山院が納めた石像の観音（仏像）は一時行方知れずとなったが、漁夫の見た夢のお告げで沖合から発見された（夢告）安産・子育てのご利益があり、乳房の形をした絵馬が奉納される『日本の伝説21 広島の伝説』（角川書店）p...
備後小方島神社（広島県三原市）
こかたしまじんじゃ病に伏した国造景光（地方豪族）の夢枕に神が現れ、3本の杉の生えた地に神社を建てるよう告げられ、建立した（夢告：創建伝説）『日本の伝説21 広島の伝説』（角川書店）p.77広島県三原市 沼田東町片島
安芸長善寺（広島県竹原市）
ちょうぜんじ本尊（仏像）は、かつて伊予国の八幡宮の御神体だったが、海賊に盗まれ、嵐に遭って海に捨てられた毎夜怪光を発するので、地元の者が網で拾い上げて家に祀った夢で仏像を長善寺に持っていくよう告げられ、持参すると、住職も同じ夢を見ていた（夢...
安芸入鹿明神社（広島県江田島市）
いるかみょうじんしゃ筑前国から、榊葉をくわえた鹿が海から上がるとの夢告により創建された（創建伝説）御神体の仏像で遊んだ子供が死んだり、浜の石を持ち帰ると罰を与えるなどと言われる『日本の伝説21 広島の伝説』（角川書店）p.63入鹿明神社/広...
広島廿日市福田・木の宗山遺跡（広島県広島市安佐北区）
ふくだ・きのむねやまいせき明治24年（1891年）「木の宗山にある烏帽子岩の下に宝物が埋まっている」との夢告に従い、実際に岩の下を掘った岩の下から銅鐸・銅剣・銅戈が発見され、古代祭祀跡（古代遺跡）とされた（珍事）『日本の伝説21 広島の伝説...
東三河▲やすら姫の塚（愛知県新城市）
やすらひめのつか長篠の戦いの時に敗れた武田方の武将の姫を祀る塚とされる毎夕近隣の家に杵と篩（農具）を借りる娘があり、夜ごと杵の音もするため、後を付けてみると塚の前で姿を消した塚を掘ると赤い甕が見つかり、中には人骨が詰まっていたが、蓋を開ける...