豊前国東自性寺 河童の詫び証文（大分県中津市）
じしょうじ かっぱのわびしょうもん自性寺にある証文（文書）女中（別説では小僧）に憑依した河童のケンヒキ太郎を海門禅師（名僧）が改心させ、詫び証文を書かせたケンヒキ太郎は、壇ノ浦の戦いで入水した平家の武士の生まれ変わりで、人間に戻ろうとして取...
河童
豊前国東
豊前国東円応寺 河童の墓（大分県中津市）
えんおうじ かっぱのはか円応寺の境内にある墓所住職が川に遊ぶ河童を諭したところ、河童が寺に来て修養を請うた修行を積んだ3匹の河童の頭領は住職より戒名を授かり、その後墓に葬られた（人外の悟り）河童はお礼として寺を火災から守り（建物を守る）、そ...
臼杵佐伯暁嵐の滝（大分県佐伯市）
ぎょうらんのたき相撲を挑んできた河童たちを六兵衛が知恵を使って倒し、最後に大将の腕を引っこ抜いて勝った腕を返してほしいと頼む河童に対して、六兵衛は石が腐るまで悪さをしないと誓わせたさらに河童たちに頼んで、滝の主であった鰻と蟹も退治させた（人...
大分別府百堂の渡し（大分県大分市）
ひゃくどうのわたし肥後藩の代官・筒井加右衛門（藩士）は、茄子を盗んだ曲者を成敗した翌日百堂の渡し場に来ると、河童が現れて、昨日成敗された親の仇討ちがしたいと言ってきた役目の後に勝負すると約束し、戻って来ると数百もの河童が加勢に来ていた袴に小...
高松坂出法輪寺 えんこ地蔵（香川県坂出市）
ほうりんじ えんこじぞう法輪寺の山門前の石段の途中にある地蔵与島と鍋島の間の海で泳ぐ子供が水死すると（水難）、エンコ（河童）の仕業であるとされたエンコの害を防ぐため、海岸（浜海岸）を監視するように地蔵が建てられた『日本の伝説5 讃岐の伝説』...
村山かわらご地蔵（山形県尾花沢市）
かわらごじぞう最上川の水難者を供養するために建てられた地蔵とされる水難は河童の仕業とされ、別名を河童地蔵と呼ばれる流れが速くなり川に渦が出来ると、船頭は小豆を投げ入れて渦を鎮めた（除災の俗信）『日本の伝説4 出羽の伝説』（角川書店）p.68...
北信袴石（長野県長野市）
はかまいし金井池のほとりにある石一本歯の下駄（履物）を履いて石の上に立つと、池から機織の音がするとされる（怪を呼ぶ石）また池には河童が棲み着き、7年に一度人を引き込んで殺すとされる『日本の伝説3 信州の伝説』（角川書店）p.43長野県長野市...
東信千古の滝（長野県上田市）
せんこのたき滝壺に棲んでいた河童が馬を引きずり込もうとしたが、逆に引きずられて人間に捕まった頭の皿の水を失っていたが、柄杓で殴られた時に、柄杓に残っていた水を得て逃げ出したというあるいは詫びを入れて、頼めば調度品を貸してくれるようになったと...
東信鍵引石（長野県立科町）
かぎひきいし河童がこの石の上で人を待ち、指を絡ませて引き合う“鍵引”で人間を沼に引きずり込んでいた（怪の棲む石）諏訪頼遠という怪力の武人が、鍵引勝負に勝ったため、河童はこの地を退散した（“夜の池”を作り移り住む）「帰ってくるまで穂を出すな」...