中毛水澤寺（群馬県渋川市）
みずさわでら光仁天皇の時代、国司の柏階知隆が巻き狩りで鹿を追い、水澤寺で打ち取った（禁を犯す）村人が鹿を奪って埋めたため、知隆は水澤寺を全て燃やしてしまった知隆は流罪となったが、蹴鞠の最中伊香保の神（その他の神々）が捕まえ、榛名湖そばの室に...
鹿
中毛
石見奇鹿神社（島根県吉賀町）
くしかじんじゃ八岐大蛇の化身である八足八畔の大鹿が筑紫国から来て暴れ回った文武天皇の宣旨により藤原為実・藤原為方と江熊太郎（武人）がこれを討ち果たした鹿足郡の名はこの鹿から採られ、吉賀の地名も足賀の名の「足（悪し）」を「良し」に換えたもので...
石見甘南備寺（島根県江津市）
かんなびじある年、大雪のため里へ下りられなくなり、多くの僧を賄う食糧（食品食材）が尽きた飢えで苦しんでいると大鹿が現れたので、それを打ち殺して飢えを凌いだ大鹿は本尊の虚空蔵菩薩（仏像）の姿となり、鹿賀まで歩いていった（神仏の加護）『日本の伝...
南薩天の岩屋供養塔群（鹿児島県指宿市）
あまのいわやくようとうぐん智通という僧侶がこの地にある洞穴から閼伽（湧水）を汲んで修行を積んでいたその閼伽を口にした鹿が身籠もって、口から女児が生まれた（生誕伝説）その女児は成長して采女として都に上り、天智天皇の后・大宮姫となった姫は足の指...
北摂無二寺 宝篋印塔（大阪府池田市）
むにじ ほうきょういんとう境内に宝篋印塔があり、和泉式部の供養塔とされる和泉式部は藤原保昌の妻となって摂津国へ赴いた鹿の鳴き声を聞いた夫が狩りに出ようとした時に和歌を詠んで諫め、保昌は以降狩りへ行かなくなった『日本の伝説8 大阪の伝説』（角...
和泉浄福寺（大阪府和泉市）
じょうふくじかつて安楽寺（現：国分寺）の奥の院で、智海上人（名僧）が修行中に尿意を催し、その小水を雌鹿が舐めた雌鹿は懐妊して人間の子供を生んだが、これが後の光明皇后とされる（生誕伝説）光明皇后は足指が鹿のような形であったため（不具者）、袋で...
安芸入鹿明神社（広島県江田島市）
いるかみょうじんしゃ筑前国から、榊葉をくわえた鹿が海から上がるとの夢告により創建された（創建伝説）御神体の仏像で遊んだ子供が死んだり、浜の石を持ち帰ると罰を与えるなどと言われる『日本の伝説21 広島の伝説』（角川書店）p.63入鹿明神社/広...
広島廿日市長楽寺跡（広島県広島市安佐南区）
ちょうらくじあと江戸時代初期まで栄えていた長楽寺は福島正則（大名）によって廃寺となった長楽寺の鎮守社は厳島神社で、宮島から鹿がこの社まで渡ってきたとされる廃寺後、仁王門と仁王尊が弥山（大聖院）に移設された『日本の伝説21 広島の伝説』（角川...
広島廿日市次郎五郎滝（広島県広島市佐伯区）
じろうごろうたき親が鹿を射た後に全身に鹿の角のような瘤が出来て死んだため、猟師となった次郎と五郎の兄弟は鹿だけ獲らなかったある時小鹿を見つけた兄弟はそれを追いかけたが、誤って小鹿もろとも滝壺に落ちてしまったしばらくして滝壺の淵に大きな鯉が2...
広島廿日市阿弥陀山 池の草（広島県広島市佐伯区）
あみだやま いけのくさ阿弥陀山の西鞍部にある、廿日市の蛇ノ池と繋がって、大蛇が棲むとされた池大蛇が暴れるため、弓の名人の田村九郎左エ門（鬼郎右衛門：豪傑）が退治に向かった池のほとりで3匹の鹿と遭遇、それが大蛇の化身であると見破り、矢を放って...