河内

つぼいはちまんぐう つぼいのいど前九年の役の時、源頼義（源氏）は水が涸れて全滅の危機に瀕した石清水八幡宮の御利益で湧水を掘り当てて勝利したので、その水を壺に入れて河内国へ持ち帰った帰国後井戸を掘らせて壺を入れると、水が湧いてきた（創建伝説）...

こんだはちまんぐう おうまやのあと田辺伯孫（豪族）は酒に酔った帰り、応神天皇陵（古墳）の辺りで立派な赤馬に乗った人と出会い、自分の馬と交換した翌日厩に行くと赤馬は赤埴（像）の馬になっており、古墳に戻って自分の馬を見つけると再度交換した『日本...

ちょうおんじ きぬぬいこうじょのはか衣縫造金継の娘は、父母の墓守として一生嫁ぐことがなく、孝女（孝子）として顕彰された衣縫塚古墳（允恭天皇陵陪塚）の上にあった衣縫孝女碑（顕彰碑）も墓所に移設されている『日本の伝説8　大阪の伝説』（角川書店）...

どうみょうじてんまんぐう もくげんじゅ相模の僧侶・尊性が善光寺で見た夢告で、河内の土師寺のモクゲンジュ（木本）の実で数珠を作り、百万遍念仏を唱えると極楽往生できるとして訪問した当地で案内をしたのは天神の使いの白大夫で、実を振り落として尊性に...

どうみょうじ菅原道真は、伯母の覚寿尼（尼僧）に会いにしばしば訪問した道真が経文の書写中に水が切れたが、二童子が現れて硯に水を注いだ（神仏の加護）道真が大宰府左遷の際に立ち寄ったが、鶏が早く鳴いたため長居できず、和歌を詠んで出立した覚寿尼が、...

つつみねじんじゃ まんだのつつみ仁徳天皇時代に造営された堤防の名残が、約30mほど続く堤完成のため人柱に選ばれたうち、茨田連衫子は瓢箪が沈めば人柱になると誓い、人柱を免れた堤根神社が衫子ゆかりの地とされ、“浮かびひょうたん”の伝承が残る『日...