甲府韮崎北杜為朝神社（山梨県韮崎市）
ためともじんじゃ伊豆大島に流罪となっていた源為朝が、武田信義（源平の武将）を頼って鬼2匹と共にこの地に来て“武田為朝”を名乗った（貴種流離譚）神社にある、天保12年（1841年）に造られた為朝の木像（貴人像）に祈願すると疱瘡が全快する（悪瘡...
源平の武将
甲府韮崎北杜
甲府韮崎北杜御所五郎丸の墓（山梨県南アルプス市）
ごしょごろうまるのはか御所五郎丸は源頼朝の近侍（源平の武将）で、曾我兄弟の仇討ちの時、曾我五郎を捕らえる功があっただが捕らえる際に打ち掛けを被り女と見せかけて近づいたことを咎められ、野牛島の地に流されて没したことから墓所が置かれた『日本の伝...
甲府韮崎北杜諏訪神社 姥の宮（山梨県中央市）
すわじんじゃ うばのみや浅利与一（源平の武将）が遠目で鷺がいると思って矢を放ったが、それは田でタニシを採っていた老婆であった（事故）誤って殺した老婆を供養するため祠を建てて祀った（子女受難：創建伝説）『日本の伝説10 甲州の伝説』（角川書店...
甲州笛吹板額塚（山梨県笛吹市）
はんがくづか建仁元年（1201年）に越後で乱を起こした城資盛の叔母で、弓の名手とされた板額御前（女傑）は、戦乱の中で生け捕りとなったその後甲斐の浅利与一（源平の武将）が妻として迎え、子をなした後にこの地で没したとされる（墓所）『日本の伝説1...
甲州笛吹諏訪神社（山梨県笛吹市石和町小石和）
すわじんじゃこの社の祭神は葦毛の馬を忌むため、村人がそれを飼うと、必ず林の中に隠してしまう（禁忌）このため、別名「マガクシ社」と呼ばれたまた武田信光（源平の武将）が参拝の際に、乗ってきた葦毛の馬を林に隠したことから“馬蔵神社”と称したとも『...
大阪逆櫓の松跡（大阪府大阪市福島区）
さかろのまつあと屋島の戦いを前に、源義経と梶原景時（源平の武将）が戦評定をおこなった場所にあったとされる松の木の跡舟の舳先にも櫓（船装備）を付けるか（船を後退可能とするか）否かで両者が対立したとされる『日本の伝説8 大阪の伝説』（角川書店）...
加賀小松長谷部神社（石川県加賀市）
はせべじんじゃ能登の地頭であった長谷部信連（源平の武将）が、白鷺が足の傷を癒やしているのを見て山中温泉を再興したその時、行基が彫った薬師如来（仏像）が流れ着いたため、それを寺に祀った『日本の伝説12 加賀・能登の伝説』（角川書店）p.70石...
加賀小松首洗池（石川県加賀市）
くびあらいいけ篠原の合戦（源平の戦い）で手塚太郎光森（源平の武将）に討ち取られた斎藤実盛の首実検のため、木曽義仲が首級を洗ったとされる池『日本の伝説12 加賀・能登の伝説』（角川書店）p.68日本伝承大鑑：石川県加賀市 柴山町
加賀小松勝楽寺（石川県小松市）
しょうらくじ安宅の関を越えた源義経一行が、関守の富樫泰家（源平の武将）により赤飯（料理）の饗応を受けた弁慶は感謝の印に法螺貝（楽器：寺宝）を奉納した『日本の伝説12 加賀・能登の伝説』（角川書店）p.58石川県小松市 安宅町
加賀小松安宅関跡（石川県小松市）
あたかのせきあと奥州に逃れようとした源義経一行は、安宅の関所で富樫左衛門泰家（源平の武将）に嫌疑を掛けられた弁慶は、疑われた義経を杖で打ち据えることで、この窮地を逃れた歌舞伎「勧進帳」の舞台として有名（演劇）、歌舞伎役者をモデルとした弁慶・...