武雄多久小城稲主神社（佐賀県武雄市）
いなぬしじんじゃ源頼政の孫・源頼茂（源氏）は京で謀反の疑いを掛けられたため、木元夕路木と名を改めて7人の子と共にこの地に隠棲したこの地で紅稲が盗まれる事件があり、夕路木が疑われ、役人が子に何を食べたかと尋ねると「赤まんま」と答えた尋問された...
飢饉
武雄多久小城 武雄多久小城晴気天山社（佐賀県小城市）
はるけてんざんしゃ天山の麓の、3社ある下宮の一つかつて天山を七回りも巻くほどの大蛇が棲んでおり、夜な夜な晴気天山社境内の池の水を飲みに現れたこの池に龍の絵（絵画）を入れたところ、大蛇がそれを見て怒り、嵐となったその年は作物が不作となり（飢饉...
佐賀鳥栖九千部山（佐賀県鳥栖市）
くせんぶやま天暦5年（951年）この地方の飢饉を憂えた隆信沙門（僧侶）が山頂で49日間の法華経一万部読誦の発願をした残り7日となった時に白蛇が現れ、さらに傍らに美女（怪人）が現れて誘惑してきた心を奪われた沙門は女を抱き、満願の日に骸となって...
浜田益田井戸神社（島根県大田市）
いどじんじゃ享保の大飢饉（1732年）の折、大森代官として赴任していた井戸正明（幕臣）を祭神とする私財で米を購入、代官所の米蔵を開放するなどして餓死者を出さなかったまた飢饉対策としてさつま芋の栽培に着手して多くの領民を救ったとされ、「芋代官...
松江出雲▲義民伝六の碑（島根県奥出雲町）
ぎみんでんろくのひ天明4年（1784年）の飢饉で、年貢の減免を訴えた義民の伝六が処刑された跡（刑場）に建つ石碑晒された首級は真っ直ぐに向けても、翌日には松江の城を向いて睨みつけ続けた（死者の怪）『日本の伝説48 出雲・石見の伝説』（角川書店...
身延市川三郷円蔵院 百石石（山梨県南部町）
えんぞういん ひゃっこくいし本堂裏庭にある名石領主であった穴山信友（戦国武将）が自らの菩提寺とするために創建する際、飢饉で米100石を村人に給する代わりに富士川の河原から石を運ばせた（慈善事業）『日本の伝説10 甲州の伝説』（角川書店）p....
甲府韮崎北杜▲泉龍寺 無頭坊上人塚（山梨県北杜市）
せんりゅうじ むとうぼうしょうにんづか？天保の飢饉の折、凶作から人々を救いたいと一人の托鉢僧（僧侶）が穴を掘って土中に入定した（入定塚）その跡に無縫塔を建て、無頭坊と呼んだ『日本の伝説10 甲州の伝説』（角川書店）p.83山梨県北杜市 高根...
七尾羽咋八幡佐太神社（石川県羽咋市）
やわたさたじんじゃ合祀されている稲荷社は、享保の飢饉の年の冬に田んぼで一株の稲穂を作兵衛という氏人が発見し、田の神として祀ったところ豊作となったことから始まる現在でもその稲穂が御神体の一つとなる（神仏霊験譚）貞和年間（1345～1350年）...
七尾羽咋志乎神社（石川県宝達志水町）
しおじんじゃ毎年10月に能登の神々は出雲へ出かける（神無月）が、この神社の神（その他の神々）だけは留守番をして鍵を預かる上の故事から別名･鍵取明神と呼ばれる天平8年（736年）の疱瘡、天平19年（747年）の飢饉の際に霊験を顕したとされる『...
新潟村上餓鬼地蔵（新潟県新潟市秋葉区）
がきじぞう飢饉による餓死者を埋めて供養した場所に建てられた地蔵この前を通ると急に空腹になり倒れてしまう者が多くあった（餓鬼憑き）最初に味噌汁（料理）を飲ませ、その後粥を食べさせると治るという『日本の伝説41 越後の伝説』（角川書店）p.10...