鹿屋垂水曽於金峯神社 蛇王権現（鹿児島県曽於市）
かねみねじんじゃ じゃおうごんげん帝釈池に棲む大蛇が人身御供を要求するため、仏性院の和尚が読経をして追い出した（化け物封印）逃げ出した大蛇は高之峰の山頂近くの大石を尻尾で割るとその割れ目の中に隠れた金峯神社の境内にある蛇王権現と呼ばれる石（...
神社
鹿屋垂水曽於 鹿屋垂水曽於岩川八幡神社（鹿児島県曽於市）
いわがわはちまんじんじゃ11月におこなわれる祭礼では、約5mの大きさの武人姿をした巨人の“弥五郎どん”が町を練り回る弥五郎どんは、山之口が長男、大隅（曽於）が次男、日南が三男とされ、熊襲（隼人熊襲）の末裔とも武内宿禰であるともされる。『日本...
鹿屋垂水曽於桜迫神社（鹿児島県肝付町）
さくらざこじんじゃ鵜葺草葺不合命の行宮であった西洲宮の跡とされる神社（行宮跡）実際は領主であった肝付氏が鵜戸六所権現（鵜戸神宮）を勧請した神社であるとされる『日本の伝説11 鹿児島の伝説』（角川書店）p.19鹿児島県肝付町 宮下
鹿屋垂水曽於七狩長田貫神社（鹿児島県鹿屋市）
ななかりおさたぬきじんじゃ妻を亡くした猿田彦神は後妻をもらい、子を育てていたが、後妻は隠れて別鍋でご馳走（料理）を食べていたそれがばれてしまった後妻は逃げてしまい、猿田彦が行方を探したその追った道順をたどるのが、祭礼のしか祭（神能面渡御祭）...
鹿児島霧島姫宮神社（鹿児島県鹿児島市）
ひめみやじんじゃ開聞にある枚聞神社の姫宮の一人は、足指が2つの不具者であったため、うつろ舟（うつぼ舟）で流された（貴種流離譚）やがて野尻に着いた姫が「水を飲みたい、髪を洗いたい」と言うと水が湧き（湧水）、土地が潤った姫が漂着した9月16日を...
身延市川三郷八処女神明宮（山梨県市川三郷町）
やおとめしんめいぐう甲斐源氏・源義清の家臣として京より来た甚左衛門は紙の製法に熟達しており、この地にそれを伝授したその後、市川和紙として広く知られるようになった（起源伝説）甚左衛門は死後紙明社に祀られ、それが神明社と改称、さらに八乙女神社と...
身延市川三郷蹴裂神社（山梨県市川三郷町）
けさきじんじゃ桜峠で木花咲耶姫命の侍女が舞を舞っていると、巨人がやって来て一人の袖をむしり取った命が叱り、良いことをなせと命じたところ、山を蹴破って湖水の水を富士川に流して甲府盆地を造った（地形の由来）その後その巨人は神として祀られた（蹴裂...
身延市川三郷奈良王神社（山梨県早川町）
ならおうじんじゃ夢告によって孝謙天皇が下向し、温泉で体調を治したその後7年間この地に行宮を設け滞在したことから奈良田の名が付いた（地名の由来）行宮跡に建てられた神社が奈良田神社で、奈良田七不思議の御符水と二羽烏が残っている『日本の伝説10 ...
身延市川三郷池大神社（山梨県南部町）
いけだいじんじゃ京から侍女と共に池の山にある池に来た佐津岐姫（姫君）は、暫く石の上に座って経を読んでいたが、姿を消した侍女が池を探すと懐剣と着物が出てきたので、山を下りてこの地に留まった池はその後水が涸れ、その地に社を建てて姫を祀った佐津岐...
身延市川三郷高下諏訪神社（山梨県富士川町）
たかおりすわじんじゃ別名・姫宮神社北面の武士であった南部重清（地方豪族）は、後花園天皇より寵姫の浅黄の前（女官）と仙洞の名を貰い、郷里へ戻った浅黄の前は京を恋しく思い、ついに道利川に身を投げ、侍女も後を追った（子女受難）それぞれ入水した淵を...