三次庄原清神社（広島県安芸高田市）
すがじんじゃ安芸国可愛之川上の地とされ、素戔嗚尊が八岐大蛇を退治した地とする退治後に素戔嗚尊が「清々し」と言葉を発したことが名称の由来となる『日本の伝説21 広島の伝説』（角川書店）p.54広島県安芸高田市 吉田町吉田
神社
三次庄原 三次庄原曾我神社（広島県安芸高田市）
そがじんじゃ曾我兄弟の仇討ち後、尼僧となった虎御前がこの地を訪れ、住まうようになったその後老齢となった虎御前は村人に頼み入定を果たし、村人は社を建てて祀ったこの入定塚が神社の奥に残っている『日本の伝説21 広島の伝説』（角川書店）p.52広...
三次庄原亀尾山神社（広島県安芸高田市）
かめのおやまじんじゃ別名・降子（おろしこ）大明神出雲からの帰り道にこの地で市杵島姫（宗像三女神）が産気づいたところ、6本指の産婆に助けられて安産したとされるこの神社の祭礼（御座船神事）は、厳島神社の管弦祭と同じ日におこなわれる『日本の伝説2...
三次庄原姥御前神社（広島県北広島町）
うばごぜんじんじゃ壇ノ浦の戦いの後に安徳天皇と二位の尼はこの地まで逃げ、機織をして暮らした（平家の落人）機織をした地に創建されたのが、姥御前（宇婆御前）神社とされる（創建伝説）社地を決める時に2つの部落が争ったが決着せず、両部落に社が建てら...
三次庄原臼杵神社（広島県北広島町）
うすきじんじゃ？庄屋の娘は色黒であったため（醜女）、炭焼きの男（杣人）に求婚したが拒絶された娘は嘆いて、木を割る時に使う“当て木”（杣道具）に寄りかかったところ、誤って男の斧で首を切られた（悲恋伝説）その時娘の霊魂が“当て木”に乗り移り、そ...
広島廿日市八剣神社（広島県広島市中区）
やつるぎじんじゃ元和3年（1617年）、福島正則（大名）が広島城主の時、川の治水のために役人が人柱を立てようとした正則はそれを聞き、所蔵の8本の刀剣を箱に収め、人柱の代わりに埋めた（創建伝説）『日本の伝説21 広島の伝説』（角川書店）p.3...
広島廿日市碇神社（広島県広島市中区）
いかりじんじゃ約1300年前からあったとされる、広島の城下町の最古社かつてこの一帯は“白島”と呼ばれる海に浮かぶ島で、上陸して航海の安全を祈願するために碇（船装備）を下ろしていた（名称の由来）『日本の伝説21 広島の伝説』（角川書店）p.3...
広島廿日市白神社（広島県広島市中区）
しらかみしゃかつてこの地は海であり、岩礁が船の往来の妨げとなっていたため、白い紙を立てて便を図った（名称の由来）その後砂が堆積して陸になり、毛利氏が広島城を建てた時に、岩礁の上に社を建てた（創建伝説）『日本の伝説21 広島の伝説』（角川書店...
広島廿日市八面神社（広島県廿日市市）
やつおもてじんじゃ極楽寺の蛇ノ池に棲む“八頭”の大蛇（八岐大蛇）が村人を苦しめるため、素戔嗚尊が退治した刎ねた首の1つがこの地の池に落ちたので、それを祀ったのが神社の始まりとされる（創建伝説）明治の初め、大干魃にもかかわらず神社の周辺だけ雨...
広島廿日市塩屋神社 湯蓋道空神社（広島県広島市佐伯区）
しおやじんじゃ ゆぶたどうくうじんじゃ漁夫であった湯蓋道空は、光る波（怪光）を見つけて、それを掬い取って金持ちとなった長者となった道空は厳島神社に奉仕し、土地の開発などをおこない、神として祀られた長く塩屋神社相殿にあった道空神を平成になって...